端午節禁忌：“一不住”，“二不遊”，“三不吃”，是啥意思？

時間過得真快，到了後天就是端午節了，因此，關於端午節的話題也就多了起來。這不，昨天我在與一位老農聊天時就聊到了端午節的話題上了。老農告訴我說，過去的民間，端午節是有一些禁忌的，比如，我們這裡端午節的禁忌是這樣的：“一不住”，“二不遊”，“三不吃”呢！

“什麼？端午節還有禁忌？民間的這些禁忌都是什麼呢？”我不解地問。

老農說：由於過去的人們都有封建迷信思想，因此，民間的確是有一些禁忌的。關於民間這些禁忌的意思是什麼，我可以給你絮叨絮叨。

緊接著，老農開始給我講解起這些禁忌的意思來了。老農說：

1。一不住

所謂的“一不住”是指姑娘（媳婦）不能住在孃家過節。

過去的端午節，是一個非常隆重的節日，在民間有劃龍船、九獅拜象、遊旱龍等非常豐富的民間活動，非常熱鬧，老少婦孺都會參加這樣的活動。

過去的民間非常講究“孝道”。“孝道”二字出自《爾雅》中，在這篇文章中稱：“善事父母為孝”；在漢代賈誼所著的《新書》中稱：“子愛利親謂之孝”；在東漢許慎所著的《說文解字》中稱：“善事父母者，從老省、從子，子承老也”。

由此可見，古人對一個人的“孝道”是非常重視的。

在某些古裝影視劇中，常常會出現一些惡婆婆或惡媳婦的形象。其實，惡婆婆或惡媳婦在古代的時候是很少存在的，現在的影視劇有誇大事實之嫌疑。對於古代的女子來說，從小就需要接受“孝道”的教育，“孝道”二字已經深深地印在了她們的心中，她們怎麼會如同現代影視劇中所演繹的那樣“兇惡”呢？肯定不會。所以，現代古裝劇的內容都是非常不真實的。

由於古代講究“孝道”，因此，在端午節這一天，兒子會攙扶著年邁的父親、媳婦會攙扶著年邁的婆婆一同出門觀看各種民間演藝活動。倘若媳婦住在她自己的孃家，那麼，年邁的婆婆就會無人攙扶了。基於此，在端午節這一天，媳婦是不會住在她自己的孃家的，並且，孃家從民間禮儀的角度上來講，也是不允許姑娘在端午節這一天住在自己家的。

2。二不遊

所謂的“二不遊”是指出遊和游泳。

上面我們已經說了，在端午節這一天會有許多民間文藝活動，婦孺老少都會參加。假如自己撇下家人出遠門遊玩，家人就會出現無人照顧的現象，年邁的父母和稚嫩的幼子怎麼辦？他們還怎麼能夠去參加或觀看各種文藝演出呢？恐怕他們就難以開心地參加了。基於此，在端午節這一天，人們是不能夠出遠門獨自遊玩的。

至於不能夠游泳的理由其實很簡單。古人認為：端午節僅僅是夏季的開始，溫度還沒有完全升起來，水溫還很低，一旦下雨游泳，就容易發生身體抽筋或感冒的現象，從而給自己的生命安全或身體健康帶來危害，因此，在端午節這一天是不能夠下水游泳的。

3。三不吃

所謂的“三不吃”是指不吃隔夜食物、不吃生冷食物、不吃油膩食物。

古人認為：端午節這一天是春天的結束，夏天的開始，是“五毒”節，蠍子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍就要外出活動，它們有可能因飢餓而尋找食物，進而對五月初四沒有吃完的食物造成汙染，因此，五月初四沒有吃完的隔夜食物是不能夠食用的。

五月初五端午節是春夏之交，人們的身體還不能夠一下子從春天的狀態中轉換到夏季的狀態中，因此，對寒涼的耐受程度還非常有限，是不能夠吃生冷食物的，否則，會給自己的身體健康帶來危害；另外，五月初五端午節這一天還需要祭祀自己的祖先，祭祖是需要“忌葷”的，否則，就是對祖先的不尊重，因此，端午節這一天也是不能夠吃油膩食物的。

以上所言就是“一不住”，“二不遊”，“三不吃”所要表述的意思了。不過，這都是過去的說法，放在今天，未必全部適用。

聽了老農的解釋後，我總算是弄懂了“一不住”，“二不遊”，“三不吃”所要表述的意思究竟是什麼了。由此可見，過去的民間，各種規矩還是挺多的呢！