《山海經》裡的4位神女，旱神也是女的？瑤姬和精衛有什麼關係？

在我國的古代神話體系裡，女神仙、也就是神女，是一個很受讀者追捧的群體。

雖然，在一些神話體系裡，神女大多數是配角的存在，這或許也是受封建社會男尊女卑的思想影響。這種現象，民間傳說裡同樣也有濃厚的色彩，諸如嫦娥、織女、七仙女等等。

但是，如果我們把目光拉伸到更遙遠的上古神話裡，就可以發現，在上古時期，同樣也有很多女神仙。只不過，那時候的女神仙的地位，基本就和男性相當，有的甚至還有隱隱超越男子的崇高地位。

在《山海經》裡，就有數位這樣的“高貴神女”，她們的存在，或許就是遠古時期母系社會的一個縮影：

1、造人的女媧：

女媧娘娘的地位，至今猶有不可逾越的高度，其原因或許就在於“女媧造人”的傳說。

當然，作為最早記載女媧的典籍，《山海經》對她的描述並沒有這麼神奇，而是一句話概括：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處慄廣之野，橫道而處。”

從中我們可以得到很多資訊。首先，女媧是巫師之祖，大名鼎鼎的“十大巫師”都是他的弟子；

其次，女媧的非常擅於變化，尤其是她的腸子，不但可以化身為人，還能化身山川河流，後世“女媧造人”的神話或許就源於此；

最後，女媧橫躺在路中間，說明她的身軀非常細長，甚至隱隱有巨蛇的影子。

2、黃帝的老師九天玄女：

《山海經》記載的九天玄女，也叫女帝、玄女或織女，她本是燧人氏的妻子弇茲氏，燧人氏就是發明火種的人。而九天玄女的排位甚至僅次於天神帝俊。

《山海經。大荒東經》記載的涿鹿大戰。炎黃聯盟征討蚩尤，但因為武器落後，接連吃了不少敗仗。最後還是九天玄女降臨，傳授了黃帝兵法韜略，還送給他夔牛戰鼓。

所以說，我們現在常說自己是炎黃子孫，而九天玄女則是炎黃的老師加恩公，足見其在神話體系裡不可撼動的地位。

3、旱神的女魃：

在很多歷史典籍裡，氣候久旱就要祈福求雨。而為什麼會久旱不雨？在《山海經》裡，就記載了一個原因——旱神女魃。

女魃最開始是黃帝的助手，協助應龍打敗了蚩尤。黃帝與蚩尤對戰時，蚩尤請來了風伯和雨師，兩人呼風喚雨，導致陰雨連綿。最後還是女魃出手，施展法術退卻風雨，黃帝最終獲勝。

女魃雖然是有功之臣，但後來卻不知什麼原因被黃帝驅逐，最終被當成反叛者誅殺。相傳女魃死後，三年不雨，這就是她“旱神”的起源。

4、魅惑的瑤姬：

有一個詞牌名叫做《別瑤姬慢》，其中的瑤姬就是從這而來。

在《山海經》裡，瑤姬是炎帝的愛女，美貌非凡，容貌無雙卻芳年早逝。

瑤姬死後，炎帝把她葬在巫山，她的精魄靈魂化為瑤草。而瑤草有一種神奇的功能，女子服下它就能具有無人能敵的魅力，傾國傾城一點也不為過。

作為炎帝的女兒，不知道瑤姬和精衛有什麼關係？到底誰是姐姐誰是妹妹呢？這個問題不得而解。

但後世宋玉《高唐賦》裡的“巫山神女”，其實指的就是瑤姬。而瑤姬死後所化的瑤草，一般認為就是靈芝，但靈芝雖然能治百病，卻並沒有“魅惑”的記載。

在文學典籍裡，瑤姬依然是一個風華絕代的神女，就一如《別瑤姬慢》那樣的詩詞作品，總是帶給人們無限美好、卻又愁懷不展的神韻。

總之，我們細讀《山海經》，那光怪陸離的文字記載裡，讓我們隨之展開無限的遐思。那個遙遠的上古時期，到底是一種怎樣璀璨的文明？

無論是神話也好，傳說也罷，這四位神女，無疑都是我們華夏文明神話傳說中佔有舉足輕重地位的人物。