嫁出去的女兒, 為何不能在“孃家”坐月子? 並非迷信, 原因很現實

坐月子

對一個女人來說太重要了,經歷了十月懷胎之苦,經歷了分娩生子之痛。坐月子不僅僅是我國特有文化的傳承,更是女性身體恢復的寶貴時間。

月子要想做好,就要有一個舒服的環境

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在哪兒坐月子非常的重要?

曾看過一個關於“

你想在哪坐月

子”的街頭採訪,接受採訪的女性,

其中大部分女性都選擇在孃家度過月子期,因為大多數女性均認為在自己的孃家會比較舒服

,因為生活習慣問題以及親生父母的照顧都會相對而言比和婆婆在一起更加有利於女性恢復。

雖然大部分女性想在孃家坐月子,但是真正能在孃家坐月子的女性卻不是很多。

有的地方還有“

家有兄弟,不能在孃家坐月子

”的說法,某些地方由於資訊閉塞,一些老年人還會有迷信思想,認為女兒在家坐月子會對自己的生活有影響等。

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先不評論這個說法的對錯與否,先來看看為什麼不能在孃家坐月。

嫁出去的女兒,為何不能在孃家坐月子?其中原因很扎心‍

“老人言,舊風俗”:農村閉塞的資訊下,一些上年紀的老人家會對風俗格外的看重,

因此有些人選擇不回家坐月子也是對風俗習慣的一種尊重。

其實很多孃家是歡迎自己的女兒回來坐月子的,自己照顧也方便。

但是

回孃家坐月子,很多婆家的親戚是不好意思去看望孩子的

,特別是有的地方有

辦滿月酒、百天酒

的習慣,一般都是婆家辦,這樣

孩子和產婦都會特別奔波

,所以綜合一看,還是在自己家坐月子最方便。

婿去丈母孃家照顧產婦,多有不便。

雖然大家都說女婿是半個兒子,但是再親也不是親兒子,還是要保持一定距離。有的女婿去丈母孃家會感到拘謹約束,做事情束手束腳,很難將產婦照顧的無微不至。

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其實女性要去孃家坐月子,無非就是沒有安全感‍

與其在糾結去哪裡坐月子,老公不如反省一下為什麼會出現這樣的問題。

一個優質的丈夫,是讓妻子在孕期有滿滿的安全感

,讓自己的妻子明白無論何時何地你都可以把她照顧得很好,月子也是一樣!

避免婆媳問題,穩定家庭關係。婆媳關係是這個世界上最複雜的關係

,很多婆媳在婚前萬事大吉,可是一到孩子出生之後就會爆發出很多問題。特別是坐月子的時候,最容易出現“月子仇”。

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回自己孃家,讓孃家人照顧可以避免“月子問題”,但是有的婆家就是很傳統,認為孃家幫著自己家的兒媳婦坐月子,害怕被人說閒話,要求自己的媳婦在家坐月子。有的產婦為了避免婆家受“閒話”之苦,就會“被迫”選擇不去孃家坐月子。

婆媳關係好不好,看的還是“男人”。

一個有責任心的男人,在家庭中的重要作用是既能夠安撫母親的情緒,又能夠保護自己的妻兒。家和萬事興其實在

婆媳間,維繫關係最重要的是真誠和尊重,尊重彼此,感恩彼此的付出。

回孃家坐月子要考慮兄嫂弟媳的感受。

如果是獨生子女還好,去自己孃家坐月子,哪怕都有不便,也會容易克服。但是如果有兄弟,並且都已經結婚,這時候就要重新考慮一下要不要不去坐月子了。

嫁出去的女兒, 為何不能在“孃家”坐月子? 並非迷信, 原因很現實

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當然不是從迷信的角度看,而是從複雜的舊家庭關係中看的。產婦回自己孃家坐月子,肯定是自己的親媽親力親為,大部分時間用來照顧產婦,照顧自己家庭的時間。

但作為婆婆照顧兒媳婦的時候,有時候卻未必能夠無微不至。因此在待遇上的差別很容易讓兄嫂弟媳心生不滿,婆媳關係本身就是世界未解難題,何必回去給自己的孃家添麻煩!

路遠不便,來回折騰。

當今社會,遠嫁已經不是一個新鮮詞,可遠嫁的苦楚只有遠嫁之人知道。對於遠嫁的女兒,想要回孃家坐月子,真的有點異想天開,除非在孃家哪裡生,要不生完在千里迢迢地回去坐月子,大人孩子都折騰不起!

結語:

在哪坐月子不重要,重要的是照顧的人用不用心。想要做好月子,還是有辦法的,有錢的可以去月子會所,這樣雙方老人都省力。

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女性坐月子最重要的自我的心理調節,只有自己健康才能更好的照顧自己的寶寶。因此這一個月,就算是大風大浪,也要以身體為重,因為月子恢復不好,就很難恢復了!

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