地主劉文彩莊園:曾是惡霸豪宅,水牢用於懲辦犯人,今成旅遊景點

地主劉文彩莊園:曾是惡霸豪宅,水牢用於懲辦犯人,今成旅遊景點

四川是一個十分宜人的城市,不論以前還是現在,它都發揮著它的魅力來吸引人。古詩曾用“曉看紅溼處,花重錦官城”來描繪四川,足以看出它在歷史留下來的美麗。自然,四川不止風景美,它的旅遊景點也十分多,甚至極具歷史研究價值。在它眾多景點裡面有一個獨特的存在,只因它被稱為莊園。曾經莊園只是存在於英國這個具有紳士氣息的國家,而我國的莊園則更加能夠體現出我國的風土人情。除此以外,這個莊園曾經的擁有者卻是本地的一個惡霸,不由得吸引人前去看一看這個惡人居住的環境。劉文彩的一生這個莊園是劉文彩最後安居的一個地方,在此之前他也有過轟轟烈烈的前半生。因為弟弟劉文輝的關係,他幾乎獲得在川南地區的領導權。可作為領導人他卻不是為人民謀福利的領導,劉文彩只是藉由自己手裡的權力為自己大肆斂財,徵收各種稅,使得川南地區的人民生活在水生火熱之下。甚至很多人對他產生逆反心理,最後卻被他鎮壓下去。

地主劉文彩莊園:曾是惡霸豪宅,水牢用於懲辦犯人,今成旅遊景點

所謂“人為財死,鳥為食亡”,在那個複雜的年代很多人都想在亂世中分一杯羹,這個劉氏家族也不例外,他們手裡掌握著四川這個地方的軍隊和政治,但內亂同時也會發生。那個寶座誰也想得到,更何況作為男兒從來都是野心大過天分。可劉文輝劉文彩兩兄弟和劉湘之間的爭鬥卻以劉湘勝利而告終,不過在逃亡的途中劉文彩也極盡可能的搜刮當地的財富。被人打回自己的老家,劉文彩憑藉空白的文書將十里八方的地全部收為己有,除此之外還有各種商鋪、典當行也是他的。當時的社會能夠掙錢的營生很少,大多數婦女和貧困人家的青年都會透過賣勞力掙錢,而很多人就是劉文彩府上的丫鬟奴婢。劉文彩對待他們也從來不會憐憫,稍有不順心動輒打罵,甚至還會消失的無影無蹤。

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作為一個大地主,劉文彩擁有當時許多男人的通病就是妻妾成群,對待每天與自己同塌的人他也是疾言厲色。雖說是無奈縮小了自己的勢力範圍,但劉文彩在當地依舊耀武揚威,甚至還殘殺我黨人。總之這個人的罪名不止能用罄竹難書來形容。劉文彩留下的唯一財富四川當地將他所建的莊園博物館留下其實是一個很明智的決定,因為大多數人那段歷史的記憶太過慘痛,他們的內心只有對於國仇家恨的憤怒,只有一點點來分不開面對我國幾千年來留下的頑疾。眾所周知,我國每一次具有里程碑式的革命都跟土地革命有關。從歷史最開始來說,我國的發端其實於黃河流域,農民算是第一個誕生的職業,而中國幾千年來的矛盾就是很多土地權力其中在少數人手裡,而很多底層的農民明明做著最繁重的生活卻衣食得不到保障。成年累計的矛盾,終有一天會爆發,農民戰爭也就是自古以來就有的。因此這個景點,能讓很多人看到最真實的那段生活。

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在這個莊園建成之初是不允許人參觀的,很多人看著這繁華的大門竟然生出懼意。因為這座看似華麗豪華的地方,不知道究竟埋了多少人的屍體。裡面有一個水牢,也是劉文彩懲罰人的手段之一。除了這些,亭臺、小院、別間比比皆是,咋一走進去如同就劉姥姥進大觀園一般眼花繚亂。因為開放的目的就是讓人們瞭解當時的社會形態和風俗人情,因此還專門設有博物館等地方,老祖宗流傳下來的東西,明眼人看一眼便知道它價值連城,走進這莊園真的可以看出它是一個巨大的銷金窟,裡面甚至是一個小小凳子的價格都不容小覷。很多名勝古蹟都會帶有各種各樣美好的寓意,類似曾經的大名人縱情山水的地方,抑或是有著美好寓意的地方。但這個昔日惡霸居住的地方也成為一個名勝古蹟,不得不說對於這個人是一種諷刺。嚮往美好是每個人的本能,生物界流傳下來的經典解說就是生物的趨利避害性,但同時人會有些不一樣,他是擁有感情以及思想的。

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作為食物鏈頂峰的一份子,他擁有者自己的責任。很多人說保護環境就是保護自己的家園,其實不是,換一種角度考慮,剛才的說辭只是一個人們嚮往美好的說辭,真正的最後難道不是保護我們嗎?甚至還有在我們之下的食物鏈中的其他種族。當年我國幾乎可以說是滿目瘡痍,很多歷史遺蹟的儲存都是我們軍隊戰爭過程中存在過的地方,他是一種勿忘國恥的象徵,每當來到這樣的地方,很多人都不禁熱淚盈眶,一方面悼念那些浴血奮戰的先烈,一方面感慨這來之不易的生活。劉文彩的莊園沒有戰爭背景,但它也是血腥的封建社會的縮影。

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歸結劉文彩的一生他可能過得也不是十分清醒,身在江湖可能也沒有多少人的是清醒的,可清醒的人會是怎樣的:他們會活在當下,就像曾經參加革命的人一樣,他們知道這個時代會賦予他們什麼樣的使命,知道做出怎樣的努力。劉文彩一味地只知道維護自己的生活,如同亡命之徒一樣,過於努力地過著每一天,彷彿暴虐的君主,有著順我者昌逆我者亡的心思。同時這樣的事也十分發人深省的,那就是封建社會培養出來的人的奴性。等級制度下,除非是十分顯赫的人,大部分人從來都是低頭過日子。他們每天在黑暗中行走,當然也會享受塵世的陽光,可是這陽光並不是十分長久。久而久之,他們這樣的性格壓抑下就會表現出對任何一個上位者的順從,甚至是俯首作揖。對於劉文彩這樣一個逃亡而來的人,他只是稍一示威,村民們就止步不前,甚至在如此深重的毀掉他們之前生活之時也一聲不吭。逆來順受的性格,可能由於日子本來就十分艱難,所以劉文彩的到來對他們再加深一點也絲毫沒有波動,但這也是最可悲的一點。文/盛弘

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