《美食人生》第十六期：紙鯉魚，紙鯉魚，紙鯉魚，紙鯉魚，水晶吊蘭

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紙鯉魚

掛在高高的竹竿上

把風吃進嘴裡

再從尾部排出

人莫不如此

從來都是大口大口地吃風

By 艾米·洛威爾

我們在道路盡頭見

週一比較難熬，鐵線蓮的六朵花乾枯了兩朵，其他鮮活的四朵和木乃伊式的兩朵都留在纖細的枝藤，花期不小心折斷了一朵花苞，遂放置於玻璃器皿，透明的死水，花朵假模假樣地綻放，葉插的多肉新芽幾乎覆蓋了土盆褐色沙礫，基本上都是一個品種，紫露草錦扦插了諸多，它的生命力比較旺盛，鴨跖草科的

“油畫吊蘭”，顏色善變，夢幻莫測，與正在往後搖深海逃竄，修長體態的魚兒非常相仿。

Happy or sad ？這種幸福還是悲傷的問題，從《浴血黑幫》某張嘴裡說出來的臺詞，未免有點刻意的重生，其中湯米到底愛愛了多少個女人？他愛格蕾絲嗎？疑問太多的話，可能才是人生，不過我們大多數時候，都喜歡對別人的人生髮出疑問，而很少顧及或者基本忽略自己的人生。

夏天藏在一場一場沒完沒了的暴雨中，沒有最黑暗的黎明，只有更黑暗的清晨，大概是昨天吧，週六應該是前天，隨便吧，雨幕藉著黑暗扯下了長長的水簾，誰唱道，萬物皆有裂痕，這個時候土地和雨水彼此找著對方的裂痕，我看不見科恩《頌歌》裡的下一句，畢竟

“那是光進來的地方”，他的喉嚨已經被菸酒大 麻之類的東西浸泡許久，可以明顯接觸到了《渴望之書》的氤氳水氣，靈魂混亂的肯定不是一種顏色。

或許科恩與凱魯亞克沒有什麼區別，痛仰樂隊的高虎搖晃著丸子頭慵懶唱了十多年《再見傑克》，傑克

·凱魯亞克，突然高虎跳出來搖旗吶喊大 麻合法化，這著實嚇住了我，彼時我發現葉公好龍就是給我這種人準備的，只能一動不動凝視著別人的瘋癲不羈。我和你唯一區別的是，你繼續心安理得的果腹，不會再為了兩個無關緊要的誰皺緊眉頭，牽腸掛肚，我依然實現不了憧憬的任何自由，只要一切還在繼續，庸俗的吃喝拉撒，我就不會放棄讓光可能側身進來的努力。

“他以為詩能讓事情發生”，之前的海子和顧城都有類似的狂熱，做個安靜的旁觀者有時很難，紅燒肉毋庸置疑地擺在了中午的餐桌，我在計算著到底幾塊能撫平我澎湃的慾望，外加一罐啤酒呢？有些人一生都在沉睡，毫無變化的鼾聲如雷，連睡姿都與醒著並無二致，科恩自稱迷戀女人的禪者，哪有什麼禪能讓我們從活色生香的曲線起伏中涅槃出來，酒宴上把人喝多才叫禪機，自己喝醉那就是酒鬼。

公司門前的某某大道，小藍車沐浴著雨後暫露的陽光，有點軟弱，關鍵是這條水泥路好像一直沒有什麼變化的陳舊，甚至自己也覺得騎著單車即是白駒過隙的無數剎那，剎那蒼老，道路東側圍牆纏繞的凌霄老藤今年沒精打采，薑黃色明豔的花蕾還毫無萌發的蹤跡，只是圍牆環繞的大廈剩下許多堆莫名其妙的瓦礫，拆遷平平仄仄的聲音漸漸貧瘠，彷彿是一場排演好的禪意退卻，

“沒人去天堂，也沒人留在地獄”。

隔了二十多年才出版的《渴望之書》，有了不少科恩的玄思冥想，詩人大半屬於思想者，有點我執神經質的思想者，六十歲的科恩，逃到了荒涼的山谷修習禪，這個時期的收穫即是五年後科恩又堅定地回到了喧囂的城市，人人懼怕的東西，科恩也抗拒不了，他在慾望和詩意裡的掙扎毫無必要，只能用城市的喧囂抵抗內心的恐懼。

“空山不見人，但聞人語聲”，王摩詰在輞川想要的空寂幽深境界，末了他和科恩一樣用自己的詩句來創造，至於詩歌如何映照出波瀾起伏草長鶯飛的內心，有意無意悠遠地被閱讀者忽略了。

仍然在等待說書先生驚堂木一拍的斷喝，道路兩邊鬱鬱蔥蔥的楊樹毛絮遮天蔽日，植物的纏綿早已接近尾聲，它們更歡喜現在疏離的放蕩，哈代《還鄉》抱怨連帶敘述，寫出了許多富有哲理的句子，可惜彼時和今時的人們

“全身心投入到賺錢裡面”，沒有誰注意黑色荒原的黃昏，和腐敗的樹葉交相輝映，融為一處，全新故事重新回到了起始。

插圖：Fan Dawei  作品