此神功在雙鵰中驚豔武林, 被人爭搶, 《天龍》中壓根沒人看得上

《

射鵰英雄傳

》與《神鵰俠侶》常常被讀者稱為“雙鵰”，再加上一部《倚天屠龍記》則成了“射鵰三部曲”，多數讀者會因此認為

金庸

只有這三部作品是一個系列，其實不然，在經歷了兩次改書之後，金庸是將各部作品之間的關係打通，可以說金庸筆下的所有故事都是處於同一個武俠體系中的，比如新修版的《射鵰英雄傳》中介紹降龍十八掌時就提到了《

天龍八部

》中的蕭峰。

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（蕭峰劇照）

也正因為金庸打通了各部作品之間的關係，讀者便能夠十分直觀的看出各部作品所處時代的武林整體水平上的差距，比如“雙鵰”中有門神功被人爭搶，在《天龍八部》中卻只能算基礎武功。

一、世人爭搶的神功

讀過《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》的人都會知道一個事實，這兩本作品中最頂尖的神功無疑就是《

九陰真經

》了，這本秘籍由北宋大內文官黃裳所創，是他在征討明教之後以自身武功結合仇家武功精髓而創，算是一本集大成之作。

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（五絕劇照）

直至《射鵰英雄傳》開篇前的第一次華山論劍被王重陽奪得，之後便如書中呈現的一般，多次輾轉於各路高手手中，到後來幾乎書中五絕級別的高手都曾染指其中武功。

洪七公和一燈是學了一部分，歐陽鋒是逆練經書淪為瘋子，黃藥師則是在原本的內容上加以改動，編出了速成版的《九陰真經》並流傳到後世，還有陳玄風、梅超風、郭靖、黃蓉、楊過、小龍女、周芷若等人都曾練過其中武功。

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（郭靖劇照）

根據這些修煉過《九陰真經》的人的表現來看，這本經書中的武功的確算得上是頂尖神功，但這番描述前應該加上幾個字，即“雙鵰時代”，是的，《九陰真經》只是“雙鵰”時代最頂尖的神功，若是放在《天龍八部》中，可能就啥也不是了，或者說只能算是成為頂尖高手的基礎武功。

二、不斷衰敗的武林

資深金庸迷一定都聽過“武林退化論”這種說法，通俗點說就是隨著時代的發展，武林整體水平越來越衰敗，也許時代捱得近還不太明顯，但若是拿北宋哲宗時代的《天龍八部》和清朝背景的幾部作品相比就很明顯。

如果用金庸的原話來描述《天龍八部》時代的整體水平的話，那即是：“‘六脈神劍’、‘火焰刀’、少林派指法等將內勁凝聚集中，發出而化為毀物傷人的無形刀劍，僅為小說家誇大之言，並非真有其事，讀者當做‘寓言誇張’可也……本書敘事，多有虛妄想像、誇張之處，蓋以‘天龍八部’為名，多有象徵抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”

而到了清朝背景的故事中，別說化氣為形的武功了，多數人都只是用一些基本的刀槍棍棒或拳腳功夫了。

所以“雙鵰”時代相對於《天龍》時代而言，整體水平也是有一定程度下降的，卻不那麼明顯，倒也正常。

三、《天龍八部》中的基礎神功

《九陰真經》這般精妙的武學寶典，到了《天龍八部》中真的只能算基礎武功？

筆者這裡所指的基礎武功自然是針對頂尖高手，畢竟沒人會在意書中的那些武功低微的人練什麼武功，而《九陰真經》對於《天龍八部》中的頂尖高手而言，還真就只算基礎武功。

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（天山童姥劇照）

《天龍八部》中的頂尖高手被讀者總結為“一僧、二掛、三老、四絕”，其中天山童姥即“三老”之一，她在介紹自己的武功時就提到過這麼一段話。

原著道：“這‘八荒六合唯我獨尊功’是靈鷲宮至高無上的武功，

須以最上乘的內功為根基

，方能修練，這女童雖然出自靈鷲宮，但不過九歲、十歲年紀，如何攀得到這等境界？”

修煉八荒六合唯我獨尊功需要最上乘的內功為根基，是的，只是根基。

而《九陰真經》自然屬於“最上乘的內功”，它在《天龍八部》中甚至只是修煉頂尖神功的根基而已，一門前置武功，可想而知《天龍八部》中的那些頂尖神功該有多精妙，只怕《九陰真經》在《天龍八部》時代壓根就沒幾個人看得上吧。