月球以前在地球表面? 人類是人首蛇身的神所創造? 重新整理三觀(上)

蘇東坡的那句，明月幾時有，把酒問青天，雖然著名到婦孺皆知，但相信幾乎所有人都是把這句詞當作一種文學表達方式，卻忽略了蘇東坡提出的一個關鍵問題，

月亮

究竟是從什麼時候開始有的？如果你想當然地認為月亮自始至終就一直掛在那個地方，那麼這篇文章可能會在一定程度上震撼到你的三觀。

首先，仔細查閱各國古書的話，我們可以發現關於月亮的記載並不是一開始就有的，在我國月亮的第一次出現是在先秦古籍《山海經》中描述帝俊的神話，帝俊是殷商民族神話中的人物，而嫦娥奔月的傳說更是在帝俊之後才誕生的，在把神話中出現的各大事件屢一遍後，我們就會發現月亮神話在整個中國神話的系列中，大約是在天地分離和大洪水之後才出現的。

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我們再來看一看國外的情況，我們知道瑪雅文明的天文學成就非常高，可奇怪的是，在他們的編年史中，只有對太陽、金星、火星等的描述，關月亮的記載竟然一點都沒有，再查閱其他國家和民族的神話傳說，也可以發現，一直到大洪水之後，月亮才開始在神話中出現，而關於大洪水，我們可以在古代中國、古希臘、古埃及、古印度、古印加人的古書中找到一致的記載，在沒有交通手段和通訊手段的遠古時代，世界各國在同一時期內都出現了大洪水的記載，唯一合理的解釋只有大洪水真的發生過。

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再結合古書中月亮出現的時間，我們可以得出一個大膽的結論，大洪水發生之前

月球

並不存在，或者說大洪水發生之前，月球並不在它現在的位置上，我們可以猜測，遠古時期的月球很可能離地球非常近，甚至近到月球的一部分進入了地球的大氣層之內，並且其位置是一直固定在地球上空的某處，保持不動。那時還有一個通道連線著月球和地球表面，不同民族對這個通道的稱呼也不同，中國人把它稱為不周山，西方一些民族把它稱為通天塔或者巴別塔。

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而對於這個時期的月球，中國人稱它為崑崙墟、崑崙山、天庭，西方則稱它為奧林匹斯山或者伊甸園，而當時的月球上居住著的是某些掌握有先進科學技術的智慧種族，他們利用反重力技術向月球這個巨大的天體懸停在地球上空，並且不會給地球帶來任何影響，他們還利用太空電梯技術，建立了一個連線月球和地球表面的交通要道。當他們最初來到地球時，地球上還沒有智慧生命，是他們將自己的一部分基因結合到當時地球上的靈長類動物的基因上，製造出了一個新物種人類。

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這也就是為什麼世界各國都有捏土造人的神話傳說，比如在我國的神話傳說中，女媧先是用泥土捏出人的身體，再給他們吹一口氣後，他們便具有了意識。而聖經中上帝用前6天時間創造了大自然，然後在最後一天用地上的塵土捏出了一個泥人，再給鼻孔裡吹了一口氣後，泥人就有了意識，上帝給這個人起了一個名字，叫亞當。希臘神話中，普羅米修斯用河邊的泥土，按照自己的樣子捏出了一個泥人，智慧女神雅典娜看到普羅米修斯的傑作後，給泥人吹了一口氣，從此以後泥人就具有了意識。

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似乎這些不同國家的神話傳說，都是在用不同的方式描述同一件事情，基因改造。神話中的泥土代表當時地球上靈長類動物的身體，神吹的那口氣代表的就是被結合到動物身體上的基因。