我們生活在一個模擬的宇宙中嗎?每個人都在模擬遊戲試玩體驗

永遠不應該相信被這種徒勞的投機所支配的技術官僚頭腦會提供可能影響整個社會的科學解決方案。現在是理性對他們的計劃和夢想“說不”的時候了。————

約翰娜·瓦爾德多夫

我們生活在一個模擬的宇宙中嗎?每個人都在模擬遊戲試玩體驗

相信模擬假設說我們的世界可能是由生物創造的比我們更懂技術。

“如果我們生活在模擬中,

那麼我們正在觀察的宇宙

只是整體的一小部分

物理存在的“。。。

如果我們周圍的一切——人、頭頂的星星、腳下的土地,甚至我們的身體和思想——都是精心製作的幻覺呢?

如果我們的世界只是一個超現實的模擬,我們所有人都只是某種複雜電子遊戲中的角色,那會怎樣?

當然,這是

科幻小說

和電影中熟悉的概念,包括 1999 年的大片《駭客帝國》。

我們生活在一個模擬的宇宙中嗎?每個人都在模擬遊戲試玩體驗

但是一些物理學家和哲學家說,我們有可能真的生活在模擬中——即使這意味著拋棄我們對宇宙的瞭解(或

認為我們瞭解

)以及我們在其中的位置。

“如果我們生活在一個模擬中,那麼我們所觀察到的宇宙只是物理存在整體的一小部分,”牛津哲學家尼克博斯特羅姆在 2003 年的一篇論文(你生活在一個計算機模擬中嗎?)中說道。開始討論後來被稱為模擬假設的內容。

“雖然我們看到的世界在某種意義上是‘真實的’,但它並不位於現實的基本層面。”

模擬世界和眾生

麻省理工學院

PlayLabs 計劃的

創始人、《模擬假設》的作者

Rizwan Virk

是認真對待模擬假設的人之一。

他回憶起曾經玩過的虛擬現實遊戲非常逼真,以至於他忘記了自己是在一個戴著耳機的空房間裡。

我們生活在一個模擬的宇宙中嗎?每個人都在模擬遊戲試玩體驗

這讓他不禁疑惑:我們確定我們沒有嵌入一個由比我們更精通技術的生物創造的世界嗎?

這個問題對位於加利福尼亞州帕薩迪納市的 NASA 噴氣推進實驗室的計算機科學家特瑞爾來說很有意義。

儘管很詳細,但當今最好的模擬並不涉及人工思維,但特瑞爾認為

模擬有情眾生的能力

很快就會觸手可及。

“我們是創造這些宇宙的神的一代,”他說。不是每個人都相信。

在 紐約市

美國自然歷史博物館

2016 年的一場辯論中,哈佛大學物理學家

麗莎蘭德爾

說,模擬假設正確的可能性“實際上為零”。首先,沒有證據表明我們的世界不是它看起來的恆星和星系陣列。

她想知道為什麼高階生物會費心模擬智人。“為什麼要模擬我們?我的意思是,要模擬的東西太多了,”她說。“我不知道為什麼這個高等物種 要來打擾我們。”

創世紀的回聲

然而,有一個模擬器或創造者確實

關心

我們的想法有一個熟悉的環。同樣,上位者打造模擬宇宙的想法與神創造世界的概念相似——例如,如《創世記》中所述。

一些思想家,包括特瑞爾,歡迎用

宗教

來類比。他說,如果模擬假設是正確的,那麼,“有一個創造者,一個建築師——一個設計世界的人。這是一個古老的想法,重新定義為,數學和科學,而不僅僅是信仰。”

但對於其他學者,包括馬里蘭大學物理學家

西爾維斯特詹姆斯蓋茨

模擬假設

宗教信仰

之間的相似性應該被視為我們偏離正軌的警告。

正如他在最近的一次電臺採訪中所說,科學已經帶我們,“遠離 我們是傀儡的想法”,被一個看不見的實體控制。

模擬假設

,他說,“開始看起來像一種宗教”,一個程式設計師代替了上帝。

誰或什麼是可能創造了模擬宇宙的神一般的實體?

模擬假說的支持者說,一種可能性是,它是一種

先進生物

種族

—— 太空外星人。更令人費解的是,它可能是我們自己的後代——“我們未來的自己”,正如 特瑞爾所說。

也就是說,生活在未來數百年或數千年的人類可能不僅能夠模擬像我們這樣的世界,而且能夠模擬其中存在的身心。

“就像你可以模擬其他任何東西一樣,你也可以模擬大腦,”博斯特羅姆說。

的確,我們還沒有實現它的技術,但他說它沒有概念障礙。

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一旦我們建立了大腦模擬,“足夠詳細和準確,”他說,“這些模擬可能會產生有意識的體驗。”

尋找證據

我們是否會知道

模擬假設

是否正確?

奈克

說有一天我們在模擬中遇到一個明顯的故障的可能性很小。

“你當然可以想象一個場景,在你面前彈出一個視窗,說,‘你在模擬中;點選這裡瞭解更多資訊’,”他說。

“那將是一個擊倒的證據。”更現實的是,物理學家提出了一些實驗,可以證明我們的世界是模擬的。

例如,有些人想知道世界是否本質上是“平滑的”,或者,在最小的尺度上,它是否可能由離散的“塊”組成,有點像數字影象中的畫素。

如果我們確定世界以這種方式“畫素化”,則可以證明它是人為創造的。一組美國和德國物理學家認為,仔細測量 宇宙射線可以 提供答案。

如果我們確實確認我們生活在模擬中怎麼辦?當人們得知我們的世界、思想和情感只不過是程式設計師的零和一時,會作何反應?

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有些人認為這樣的知識會顛覆我們的目標感並壓制我們的主動性,從而擾亂我們的生活。哈佛天文學家

亞伯拉罕·勒布

說,這些知識甚至可能引發社會動盪。

知道我們的思想和行為不是我們自己所能做的,“讓我們免於為自己的行為負責,”他說。“沒有什麼比這個觀念對我們的社會秩序更具破壞性了。”

其他人則認為支援模擬假設的證據可能會引起新的恐懼——創作者可能會厭倦模擬並將其關閉。

但不是博斯特魯姆。“你同樣可以問,‘我們不應該永遠害怕死亡嗎?’ 你可能在任何特定時間點心臟病發作或中風,或者屋頂可能會倒塌,”他說。無論我們如何看待

模擬假設

,博斯特羅姆都認為,僅僅思考它的行為就提供了一種可喜的謙遜。

他在莎士比亞的《哈姆雷特》中引用了哈姆雷特對一位朋友的告誡:“天地之間的事物,遠比你的哲學所夢想的要多。”

博斯特羅姆堅持認為他認真對待

模擬假設

。“對我來說,這不僅僅是一場智力遊戲,”他說。“這是我在世界上定位自己的一種嘗試,盡我所能理解。”

很顯然在造物者論中出現模擬世界的說法的動機可能是一種更加現代化的與時俱進的崇拜思想需要,這跟遠古時代到現在的宗教主義哲學對這個世界進行基本框架的構造是一樣的,具有思維和認知層面的引導性,我認為進步了。

本文系作者原創編輯整理,個人觀點,不能作為事實依據,源於對深層宇宙執行邏輯的探索。

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