從《非誠勿擾2》,看如何去死?

從《非誠勿擾2》,看如何去死?

2021-09-01

全世界的人都在教你該如何活著,但是卻沒有人告訴你,要如何去死?

怎麼去死?也是一門學科,是需要提前預習並且學習的!

其實它的核心的關鍵就是:只有面對死亡的時候,你可能會活的像個樣子。

比如說一個人,他活的很忙碌,好像很有意義,但突然有一天醫生告訴他,他只能半年時間了,那怎麼辦?他會發現有很多很多的事情他沒有做,以前忙了幾十年,實際上最重要的那幾件事他一直也沒有做,這個時候在這半年時間裡頭,他必須要去完成這些事情的時候,他發現,這半年的時間也許比他前面的五十年還要充實,還要有意義,這就叫死亡哲學。

叫面死而生,面對死亡你才能活的更有意義,更有品質。這有點類似於德魯克說的結果導向,雖然我們平常工作的時候很常用,但是對於自己,完全不會去用,因為我們不會用這個角度去思考問題。

《非誠勿擾2》,這部電影很有意思,有意思在哪兒呢?它實際上是展現了兩場葬禮。一場關於婚姻的葬禮,電影裡說的叫“離婚典禮”,還有一場是這個李香山這個人,活著還沒有死去的時候,看見別人給他開一次“追悼會”,這兩場葬禮,讓一個人可以在某個程度上去旁觀自己這個人生中很重要的兩個事情。

這兩場葬禮在現實生活當中一般是不可能發生的。就離婚典禮和活著的時候自己能看得見的自己的追悼會。你花錢什麼都看得到,花二千萬去太空裡頭看一看地球,去體驗一下星空漫步的感覺,但是你是看不到你的葬禮的。但那個人他看到了自己的葬禮。

這個讓你在一種假想的情景當中,想象你人生當中的最重要的兩件事情。

一個是你的生命結束的時候,是一個什麼樣子;第二件事情就是所謂的終身大事——婚姻,當它真的結束的時候,它是一種什麼樣子。

就是在終點裡頭回過頭來看,起點到終點的這個過程的時候,你發現你看到的是完全不一樣的。李宗仁說過:一個人如果不是從一歲活到八十歲,而是從八十歲活到一歲的時候,那麼三分之二的人都可能成為偉人,因為很多道理是在終點你才明白的。

從《非誠勿擾2》,看如何去死?

這個道理也許你天天都在聽人講,但是你是聽不進去的。只有到最後結局來臨的時候幡然醒悟了。但是世間的很多事情都是這樣,當你明白這個事情該怎麼做的時候,你已經沒有機會了。所以在我們的想象當中,跳過我們眼下的這個情景,到一個終局裡頭去,感受這件事情的意義的時候,我們會發現一種截然不同的理解,對於生命、對於我們生命中最重要的一些事情。

《非誠勿擾2》裡頭,李香山在自己追悼會上說的那幾句話,說他自己總是那麼忙,忙於喝酒,忙於賺錢,忙於鬧感情危機。大把的時光就這樣忙活過去了。

李香山的女兒的那首詩,其實是倉央嘉措的一首情詩,但是實際上它也是一個對於人生成長的一種定性的看法,什麼叫禪定?我覺得禪定就是愛或不愛,愛都在那裡頭。

我以前說過,如果一個農村中年人說他不會好色,你不要相信,哪怕他很老實,你也不要相信,但是如果一個花花公子說了,是有可能的,因為他知道自己會面對什麼,他就是從那裡來的。

很多道理之所以不聽,就是沒有經歷過,只是一個道理罷了,而別人是經歷,是從結果看過來的,而你還在起點。

————完————

笑古笑今,笑東笑西笑南笑北,

笑來笑去,笑自己原來無知無識。

觀事觀物,觀天觀地觀日觀月,

觀上觀下,觀他人總是有高有低。

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