道德經所講的，可能有些不實用我等民眾

不說廢話，直接講正題

道德經說：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”這句話什麼意思？字面的意思：只有與世無爭，世間萬物沒有什麼能和我爭的。更通俗貼近生活的去翻譯：我們不和人爭，別人自然也沒法和我爭。

翻譯錯了嗎？沒錯！

我們理解對了嗎？對了！

對現實生活有指導意義嗎？幾乎沒有！

這就很奇怪了，我經常說，任何文化不能脫離生活，對實際生活沒有指導意義的文化根本不可能流傳幾千年。所以說，這句話沒錯，翻譯也沒錯，只是我們理解的角度出現了問題。

什麼是理解的角度？我們處於不同的位置，看待問題的出發角度自然不一樣。很顯然《道德經》裡的這句與世無爭的話，不是說給我們“屁民”的，而是說給那些精英階層的。

舉個

狹隘

的例子：如果你是公司的總經理，收下某位員工做出了突出貢獻，如果你和他去爭這個功勞，有兩種結果，①你完全打壓這個員工，把功勞歸功於自己，從而更加得到老闆的賞識②打壓這個員工，結果東窗事發，老闆意識到這個貢獻其實是某個員工的，從而認識到你這總經理格局太小。很顯然不管哪種情況，對總經理而言都是不利的，因為不論老闆再怎麼賞識你，你的職位已經是總經理了，反過來一旦東窗事發，反而會影響總經理的形象。所以這個時候，《道德經》所講就非常有道理了，“夫唯不爭”，你不和下屬去爭搶功勞，下屬也高興，老闆也認為你領導有方，百利而無一害。

可是從另外一個角度去講，如果你是一個公司的普通員工，為了某一個專案去努力，可是，同事有很多呀，大家都在努力爭取這個榮譽，若你再聽從《道德經》的言論，“嗨，與世無爭嗎，也不和同事們去計較太多了”，很顯然，得到升職加薪的是你的同事而不是你。這種情況下，你只有去爭，才有可能去獲得上司的賞識，事業上才有可能更進一步。

《道德經》所說“夫唯不爭，而天下莫能與之爭”，它是針對上層人士的，對於我們這種下層民眾來說，是不適合的。它是告訴上層人士如何去鞏固自身的地位、利益；我們下層人看道德經，要反過來看。

大家不要認為我是亂說，這個說法在玄學上也是解釋得通的，物極必反，水滿則溢，月滿則缺，你作為一個“總經理”已經到了一定的高度了，倘若還是要“積極進取”，結果就是月滿則缺，反過來，我們普通屁民，本身就是不滿的半瓶水，你再不去爭取，誰會給你把瓶子注滿？

所以說，讀《道德經》一定要結合自己的現實處境。我等屁民不但要爭，而且要努力地爭取，但是如何爭，與誰爭，怎麼爭，這是個問題。

簡單地說：和同階層的人爭，和高層的人不爭。

還是說上面的例子，我們和同時爭，這是競爭，有競爭，才有利於進步，是良好的公司氛圍。和領導不爭，難道你還爭得過領導嗎？相反你不和領導爭，凡是順從他，反而會收到好處，說點世俗的，領導吃肉，咱混點湯喝。比如加拿大為何不搞軍事競備？因為不論怎麼搞，都幹不過美國，所以乾脆，聽美國的話，美國還會保護她，有好處還會想到他，這就是“不爭”的好處。

有一個詞叫做“泥古不化”，倘若我們讀書，不分輕重，不分彼此，把經書中所有東西都奉為圭臬，那就是泥古不化。我們需要綜合經典中的觀點與自身的實際情況，從而做出最有利的判斷，那就不是死讀書，而是用書。按照這種思維，再去讀《道德經》，我相信大家會有不同的心得體會。

《道德經》是經典中的經典，我是沒有看明白，簡寫幾段文字，略述己見。