夫妻之間“相不相愛”，久別重逢後做的第一件事，就能判斷出來

我們常常會因為一件事情的美好體驗而去暢想這件事情的後續發展，大多數人在戀愛時期有美好的體驗，所以他們覺得婚姻當中的感情也應該是美好的。

電視劇《蝸居》裡面的劉易陽和童佳倩相戀了八年，在這八年的時間裡，他們彼此的感情都非常好，是同學裡的模範情侶，結果這段八年的感情只用了一年的婚姻就結束了。

很倉促卻也很現實，因為不是所有的感情，在戀愛時期美好就代表著在婚姻中也美好，畢竟婚姻是感情的一個新起點，需要不同的處理方式。

幸福的婚姻都是相似的，不幸福的婚姻卻有各的不同，好的婚姻是會從兩個人的相處狀態當中看出來的。

在婚姻生活中，夫妻之間“相不相愛”，久別重逢後做的第一件事，就能判斷出來 。

情況一：是否會有對方從未離開過的感覺

電視劇《小歡喜》裡面的童文潔回老家去接姐姐的孩子，因此離開了一段時間，回來的時候，方圓去機場接機，老遠看到童文潔的時候也沒有欣喜，等到對方靠近的時候，他很自然地接過了童文潔拿的皮包和皮箱，一路上有說有笑。

回到家裡，桌子上是煮好的飯菜，所有的一切就像是童文潔不過是上了個班而已，從來都沒有回老家。

年輕夫妻新婚燕爾，每一分每一秒都想要陪在對方身邊，離開一小會都會覺得甚是想念。

但是中年夫妻不一樣，在經過了時間的洗禮以後，他們的感情已經趨於一個穩定的狀態，是一種信任，是知道對方不管去了哪裡，最後都會回來。

時間除了可以淡化一些東西以外，同時還可以加深一些東西，例如信任，例如你中有我我中有你的狀態，例如已經習慣了彼此陪伴的一種狀態。

所以，有時候夫妻之間的久別重逢若是沒有歡呼雀躍、沒有興高采烈，不要懷疑對方不愛自己，因為那份愛會是一種無聲地表達。

情況二：是否會有熱烈的擁抱或親吻

電視劇《知否知否》裡面的顧廷燁因為要平定地方叛亂，所以無奈之下只能選擇離開盛明蘭，讓她一個人待在侯府裡。

那時，京城已經發生兵變，那些叛軍圍攻朝廷命官的家屬，企圖用他們做要挾來逼迫文武百官就範。

盛明蘭守著侯府，不讓那些亂軍進來，但終究是寡不敵眾，正當盛明蘭以為自己命喪於此的時候，顧廷燁回來了，只見他三下五除二就消滅了叛軍，連戰袍都沒來得及脫就上前給了盛明蘭一個炙熱的擁抱。

顧廷燁擁抱得很用力，恨不得把所有的思念和愛意都融進對方的身體裡，讓她知道自己這麼些天到底有多麼思念。

關於肢體接觸所表達的情意，《愛的五種語言》這本書中是這樣說的——

“身體的接觸可以建立或破壞一種關係，它可以傳達恨或愛。對主要的愛語是身體接觸的人來說，身體的觸控遠勝於‘我恨你’或‘我愛你’的字句。”

至親至疏是夫妻，愛一個人就是控制不住地想念，就是看不到彼此就會互相牽掛，就是恨不得插上翅膀離開飛到對方身邊。

這所有的思念排山倒海、呼嘯而來，太多的語言在久別重逢的那一刻都顯得蒼白無力，唯有一個炙熱的擁抱或親吻，才能夠真真切切地讓對方感受到那份情意。

結婚一定存在著共性的習慣

對於婚姻，孟非曾這樣表達過自己的理解，他說：“結婚這件事，裡面一定要有愛，沒有愛是不行的。但是我認為，結婚不能僅僅是因為愛，更重要的是因為習慣。”

習慣了彼此的陪伴，習慣了彼此在一起的歡聲笑語，習慣了那種不需要太多言語就可以理解彼此的默契。

婚姻和戀愛不一樣，戀愛需要羅曼蒂克式的浪漫，但是婚姻更多的是一種激情過後的平淡，是理解，是包容，也是不會說出口的思念。

對於全球人口而言，一個人與另一個人相遇的機率大概是180億分之一，也就是說我們的一生中要與很多人擦肩而過。

最後才能和自己真正喜歡的、適合的人相遇，這是一種奇蹟，所以我們應該好好珍惜那個陪伴在自己身邊的人。

每個人處理感情的方式不同，或許別人的婚姻很浪漫，自己的婚姻很平淡，千人千面，只要最後的結果是幸福的就足夠了。不要讓別人的價值觀影響自己，也不要讓幸福透過比較而變得毫無意義。