真的是反諷？別再抹黑了。許嵩《假摔》中反映的更深層次問題，你看出來了嗎？

這裡是時間片語，只分享潛藏在音樂中的言外之意，篇幅過長，全是乾貨。

距離許嵩新專輯第二首主打歌曲《假摔》上線已快有一月，這首歌曲想要表達的言外之意透過歌詞也能猜出十之八九，網上大多數解析如出一轍：

1.用“假摔”來反諷真摔後路人的漠視與猜忌。

2.用球員和外賣員的“假摔”對比表達對某些階層人員的同情。

正如13年發行的單曲《違章動物》一樣，只不過八年之後《假摔》的詞更加直白和易懂。

因為許嵩的創作大多來源於生活，在聽歌曲時腦海中自然能浮現對應的生活場景，就如歌詞“他在二十六圈了無痕的人生操場裡試煉”其實對應原型在網上也能搜到，是心酸還是歷練，只有當事人自己知道。

說了這麼多，大致把歌曲的部分含義告訴了大家，也給還不是很明白的朋友們聊了下歌詞的背景。接下來，咱們再往更深層次的方面看看。

一、“假摔”定義何來？

“假摔”這個詞最開始是用於體育運動中，運動員透過非常規手段“假摔”來使對方陣營得到判罰，從而對己方有利；之後因為社會中出現了“碰瓷”現象，從而“假摔”這個詞在社會中指一些碰瓷的人。

不過有趣的是，如何來辨別“假摔”的真實性？在球場上會有裁判員來進行判斷；而在社會，對於假摔的判斷則是旁觀者。

於是乎，就引申出一個問題值得大家探討：

外人的判斷就一定具有真實性嗎？

任何限制標準的建立都是因為先有了某項違規事例的出現，才會對應去進行制約，誰又能夠保證在第一例“假摔”事件出現時，之前就沒有這種事情發生呢？只是說這個“第一例”碰巧被別人拆穿罷了。

真摔假摔只有當事人自己知道，而旁人只相信“裁判”或者自己的“臆斷”，他們按照日常的經驗或者既定的標準去審視可能“犯錯”的人，卻忘記了這個可能“犯錯”的人也可能是一名受害者，這也是為什麼歌詞會提到“他拍了拍褲子努力站起”以及“柔筋弱骨歸順於堅強的臉面”，畢竟正是因為他知道旁人會認為自己可能是假摔，孤掌難鳴，為了減少不必要的“道德評判”，索性自己把心酸吞進肚裡，獨自消化。

二、歌曲中真的存在反諷？

回到本篇文章最開始，網上很多人解析說該曲反諷有人真摔後路人的漠視與猜忌。emmmm。。。

先不提這個是否可靠，我們不妨站在當事人的角度來看：

假如在你面前遇到了一個外賣騎手摔倒，然後周圍都是圍觀的人，就沒有一個人上去攙扶，你會真的第一時間就跑過去幫忙嗎？還是說跟著大多數人先看看情況？

人都是趨利避害的生物，且法國社會心理學家古斯塔夫·勒龐著作的《烏合之眾》中也提到了人的從眾現象。如果一兩個人見此情況無動於衷可以說她們漠視，但是一群人都那樣做，難道真的是一群人的問題嗎？

如果說我們從聽歌的角度去批判那些路人的冷漠與猜忌，會不會有一天自己也恰好成為了歌詞中所對映的路人呢？

這時又有人會問：這首歌是否存在諷刺呢？

答案是有的，只是諷刺和同情的物件不同罷了。

試想一下，難道所有人一開始都會糾結於“扶與不扶”嗎？回到第一個“假摔”的例子，是因為有了第一個“假摔”的出現，且對當事人造成了實質性的損害，因此更多路人才會擔心自己是否會成為接下來的“受害者”，而基於這種角度考慮，其實摔倒者和路人都可能是受害者，也才會有了俗語所說：多一事不如少一事。

因此許嵩在《假摔》中更多應該是想要表達對於目前這種社會現象的同情和無奈，畢竟誰也不想受到傷害，扶與不扶其實都沒有錯。

而諷刺的則是把這種影響帶到了生活中的那類人，如果沒有始作俑者，這種現象可能也就不會普遍。

三、“假摔”背後的含義

如果說對於一首歌曲的理解只是存在於諷刺和揭露現狀的層面，對於vae來說有點淺顯了，畢竟人家也可謂是有哲學潛質的音樂人。

接下來我們看看這首歌曲背後想要表達的一面。

不論是球場上的“假摔”還是社會中的“假摔”，

其最終目的仍舊逃不過一個字：利。

球場上的假摔讓假摔方能夠獲得比賽優勢，而比賽勝利對假摔方利益頗多；社會中的假摔也是源於對金錢的渴望，或者說對於自己內在需求的滿足；人們扶與不扶的顧慮還是源於自身利益是否會受到損害。

人性本就複雜多變，擁有七情六慾，很多人在利益面前都會優先考慮自己，這是人的通性不用避諱。只是當一些人因為追求利益而影響到了一大片好的風向變得畏首畏尾時，這類人是值得被批判的，如今的現狀也是值得惋惜和同情的。

歌曲結尾的九聲吶喊，九九歸一，強烈體現出是該逐漸清醒了，不要只想著悶聲發大財。

諷刺該諷刺的人，同情該同情的人，不評判，不作惡！