聽 | 時間能渡的,都是願意自渡的人
文 | 一禪小和尚圖 | 網路
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聽主播溫月朗讀的音訊
生命就像一條無盡的長河,我們都是過河的人,也都是自己的擺渡人。
人生實苦,時間能治癒的,是願意好起來的人,是向好的心。
我們能留給歲月的,歲月能留給我們的,除了最好的自己,別無他者。
- 01 -
你的一切,因你而起
董卿在《朗讀者》中有這樣一段話:
“世間的一切都是遇見,就像冷遇見暖,有了雨;春遇見冬,有了歲月;天遇見地,有了永恆,人遇見人,就有了生命。”
你遇見誰,他都是你生命中應該出現的人,絕非偶然。
你遇見的事,也都是你過往所踏出去的每一步,帶你到了這裡,絕非意外。
你讀過的書,走過的路,愛過的人,最後都會成為你身體和思想的一部分,形成獨有的個人氣質。
你的一切,皆因你而起。
聽過這樣一個故事,
有隻老鼠不小心掉進了米缸,見到面前是滿滿的大米,它心生歡喜,竟一時也不急著逃命了。
此後,老鼠在米缸裡過上了愜意的生活,睜眼有充足的食物,閉眼有舒適的睡處,日子好不快哉。
可惜好景不長,米缸即將見底,老鼠卻還是抵擋不住大米的誘惑,繼續留在缸裡。
最終, 米吃完了,可老鼠也掉到了缸底,它再也跳不出這個深淵一般的米缸了……
你在土裡埋下一顆茉莉的種子,它可能開花,可能不開,但絕不會長成一朵玫瑰。
人生諸多困苦,都因自己而起,然而這諸多困苦,也都因自己才能走出來。
正如三毛所說:
“心之如何,有似萬丈迷津,遙亙千里,其中並無舟子可以渡。人,除了自渡,他人愛莫能助。”
生命是一場自我塑造的修行。
多得是自我的跋涉,自我的擺渡,自我的拯救;
少得是他人的救贖,他人的贈與,他人的英雄主義。
你是你一切的因,你是你一切的果。
人生如河,人人都有自己的河,自己渡自己,才有安全感。
- 02 -
一切法,為渡一切心
佛說:
“一切法,為度一切心,若無一切心,何用一切法?”
心,是一切的根源,是一切溫柔的起點。
心裡有愛,則吸引愛;心裡有光,則吸引光;心裡有喜樂,必然召感喜樂。
所謂修行,修的就是一顆平常心,一顆清淨心。
淡看紅塵喧囂,在心中修籬種菊,享受內心深處的空靈。
就如這一則小故事:
一天,覺廣禪師走過庭院時,一陣狂風吹來,把樹上的黃葉吹落下來,撒滿一地。
覺廣禪師看了一陣,也不說話,低頭彎腰,把樹葉一片片地從地上撿起來。
庭院裡的幾個小沙彌覺得十分有趣,就圍過來說:
“師父,您不要撿了,我們明天就會把院子裡的黃葉掃得乾乾淨淨的。”
覺廣禪師說:
“打掃雖然可以使地上變得乾淨,但我在這裡撿得一片葉子,不就可以增加一分乾淨嗎?”
有個小沙彌搶著說:
“師父,撿起來太慢了,您看前面的葉子撿完了,後面又落下葉子來了!”
覺廣禪師並未理睬他們,邊撿邊說:
“你們認為只有地上有落葉嗎?其實,在人們心中的落葉也不少!我在這裡撿,也是在撿我心中的落葉。時間長了,終究有撿完的時候。”
幾個小沙彌聽了,若有所悟地點點頭。
心,不單單是我們身體的一部分,也是我們看萬物的“眼睛”。
一念起,萬水千山;一念滅,滄海桑田。
物隨心轉,境由心造,生活是苦還是樂,究其本質,還是由自己的心決定。
- 03 -
天不渡人,人需要自渡
古希臘神話《俄狄浦斯王》裡,有個“斯芬克斯之謎”。
斯芬克斯是希臘神話中一個長著獅子軀幹、女人頭面的有翼怪獸。
它會向過路人出一個謎語:
“什麼東西早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?”
如果路人猜錯,就被害死。
然而俄狄浦斯猜中了謎底是“人”,斯芬克斯羞慚跳崖而死。
世人說,這個謎語,將人生的嬰孩時代,青年時代,以及老年時代描摹的淋漓盡致。
深以為然,
人這一生,就是一個從自己爬,到自己走,再到自己攙扶的旅程。
不論高山還是低谷,喜樂或是悲傷,都沒有人能代替你走完。
有句話是這樣說的:
“我們曾經都是孩子,卻被逼著慢慢長大。
不論你是否願意,現實都擺在你面前。
路要自己走下去,說到底,你的美好,要靠自己成全。”
人生如逆旅,時常經風雨,所以我們都期待過有遇見一個自己的“擺渡人”。
然而漸漸才明白,擺渡人能帶你脫離苦海,但你必須獨自上岸。
因為擺渡的過程,就是放下與救贖,從而塑造一個強大的自己。
成年人的劫難,除了自渡,他人愛莫能助。
種好梧桐樹,自有鳳凰來。
餘生,願你我,都選擇做生活的強者,做自己的擺渡人,身披鎧甲,無懼風雨。
● 文末配樂:林彥俊- 《在飛翔與迷失之間》 ●
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