段譽和虛竹內力震古爍今，為何喬峰卻說他們的武功比自己稍遜一籌

虛竹是無崖子直接傳給他70多年內力，又機緣巧合吸收了和無崖子同源的李秋水和天山童姥的內力。武功也是別人逼著他學的。這兩個人的武功得來全不費工夫。

喬峰則是7歲開始拜玄苦為師，苦練少林派武功，17歲又拜汪劍通為師，學成降龍二十八掌和打狗棒法。他天資很高，用功又勤才練出瞭如此高超的武功，和段譽、虛竹兩人的開掛簡直不能相比。

以內力而論段譽和虛竹都有幾百年功力，也都學會了上乘武功。說得上是縱橫天下，那麼苦練13年的喬峰能否戰勝虛竹和段譽呢。

在少林寺大戰中，我們能看出兩件事，就是虛竹和段譽的內力高的嚇人。

虛竹和鳩摩智交手時，被鳩摩智連續打中，鳩摩智認為他身受重傷，結果虛竹完好無損。鳩摩智最後竟然是動了兵器才能傷虛竹，虛竹的內力之高簡直駭人聽聞。鳩摩智的武功和喬峰相差無幾，可見虛竹對戰這種級別的高手已經在內力上有了絕對的優勢。

而段譽對陣慕容復時，喬峰在旁邊看著，他心裡想換了自己恐怕也難以抵擋。

鳩摩智身形流轉，袖裡乾坤，無相劫指點向對方。虛竹斜身閃避，鳩摩智早料到他閃避的方位，大金剛拳一拳早出，砰的一聲，正中他肩頭。虛竹踉踉蹌蹌的退了兩步。鳩摩智哈哈一笑，說道：“小師父服了麼？”料想這一掌開碑裂石，已將他肩骨擊成碎片。哪知虛竹有“北冥真氣”護體，只感到肩頭一陣疼痛，便即猱身覆上，雙掌自左向右劃下，這一招叫做“恆河入海”，雙掌帶著浩浩真氣，當真便如洪水滔滔、東流赴海一般。鳩摩智見他吃了自己一拳恍若不覺，兩掌擊到，力道又如此沉厚，不由得暗自驚異，出掌擋過，身隨掌起，雙腿連環，霎時之間連踢六腿，盡數中在虛竹心口，正是少林七十二絕技之一的“如影隨形腿”，一腿既出，第二腿如影隨形，緊跟而至，第二腿隨即自影而變為形，而第三腿復如影子，跟隨踢到，直踢到第六腿，虛竹才來得及仰身飄開。……虛竹叫道：“好快！”右拳打出，拳到中途，右臂又中一刀。鳩摩智真力貫於掌緣，這一斬已不遜鋼刀，一樣的能割首斷臂，但虛竹右臂連中兩刀，竟渾若無事，反震得他掌緣隱隱生疼。

如果以這兩件事來看，喬峰似乎應該是不敵虛竹和段譽的。這時候段譽和虛竹都屬於武功還很生澀的階段，到了後期可能會更加厲害，喬峰似乎應該會更加不如。

但是其實不然，武功這個東西自己苦練的和突然得來的有天壤之別。喬峰又屬於實戰型高手，書中喬峰也曾有過描述，許多對手明明武功比他高，招式比他強，結果還輸給了他，而且輸的心服口服，像段譽和虛竹這種武功中有重大缺陷的人，實戰中應該不會是喬峰的對手。

其實在連載版的書中也有過明確的交代，喬峰在少林寺藏經閣中對決慕容復時。兩人的掌力都打在了掃地僧的三尺氣牆上。

當時喬峰有一段心理描寫，他認為以虛竹招式之精奇和段譽的劍法神妙，還要稍遜自己一籌。這還僅僅是以武功而論，也就是僅僅從武功角度兩人就不如喬峰，而且喬峰還有能以弱勝強的逆天天賦，更別說以強打弱了。

說也奇怪，他雙掌只是這些一合，便似有一股力道化成一堵堅不可摧的無形高牆，擋在蕭峰和慕容復之間。兩人排山倒海的掌力撞在這堵牆上，登時無影無蹤，消於無形。這堵牆堅韌無比，絲毫不為兩股掌力所搖動，卻又是平和之極，將兩人掌力盡數收了下來，沒半點力道反彈回去。蕭峰心中一凜，他生平從未遇過敵手，自忖以虛竹二弟招數之奇、段譽三弟劍法之精，比之自己尚自遜了一籌，但眼前這個貌不驚人的老僧，功力顯是比自己強過太多，既是他出手阻止，今日之仇是決不能報了。

而且有一點，喬峰在段譽對戰慕容復中，說換了自己也難以抵擋，在三版書中都是有的，並不是後來改的。

而在遇到掃地僧時，喬峰覺得虛竹和段譽都比自己差了一籌。可見他當時對段譽的六脈神劍只是驚豔，說自己恐怕也難以抵擋，只是認為這門武功確實不凡，段譽用起來是個勁敵，並不是認為自己就不如段譽了。

因此，至少在這個時間段，喬峰是能勝過段譽和虛竹的。

再後來喬峰也和段譽虛竹有過一次對掌，從結果來看，喬峰的內力並不遜色他們，要是到實戰這兩人的破綻實在太多，我覺得喬峰還是可以勝過他們。