王陵被早已被盜，考古專家卻一腳踢出國寶，驚豔世界

在距今將近1000年的中國大地上，宋朝先後與遼、金對峙，其實在當時還有一個西夏國。很多學者，甚至將這段時期，列為“後三國”時代。別看透過金庸先生的小說，我們現在對西夏耳熟能詳，其實它除了在宋史中出現過以外，很長時間都被人所遺忘。

原因很簡單，那是因為蒙古的鐵騎，曾經六次征伐西夏，而且還賠上了成吉思汗的老命。等到蒙古人最終征服了西夏之後，就採取一切手段瘋狂報復，毀滅了當地的文物和史籍，最終也讓顯赫一時的西夏王朝湮滅在歷史長河之中。

直到1804年“涼州重修護國寺感通塔碑”的發現，西夏國似乎又重新出現在人們的視線之中。後來包括《吉祥遍至口和本續》的發現，點燃了西夏文物、文化、歷史研究的熱情。但是，西夏的遺址文物還是相對較少，因此每一次考古發現，人們都傾注了極大的熱情。

在1972年時，國家正式做出挖掘西夏王陵的決定，這也為研究西夏曆史創造了極好的基礎。但是，在挖掘第六號王陵時，卻讓人非常沮喪。因為這個陵墓早年已經被大規模的盜掘過，裡面的文物所剩無幾。正在人們極為失望的時候，一個年輕的考古工作者一腳踢到土中的硬物，結果挖出了這件鎏金銅牛。

就是因為這個小插曲，這件文物也被稱為“一腳踢出來的國寶”。它雖然個頭沒有真牛那麼大，但確實也是個大傢伙，長為120釐米、寬為38釐米、高為45釐米，重達188千克。這頭牛體型健壯，順勢而臥，彷彿是剛剛聽到主人的召喚，又略微抬起頭來。這個造型十分生動逼真，抓住了公牛瞬間的憨態，顯示出極為高超的技巧。

在做工上，這件文物也非常講究，它是中空的，表面通體鎏金，但因為時間太久，大多已經脫落。我們只能根據依稀可見的斑駁來想象它當年的輝煌與燦爛。在它的身上，包括了冶煉、模具雕塑、澆鑄、拋光和鎏金等多道工序，這已經證明了當時西夏的手工藝水準相當高超，即使是放在中原文物之中，也不落下風。

文物不會說話，但它們卻深刻地反映了當時那段歷史。西夏是党項人建立的國家，在最開始的時候，西夏人都是不事農業的，專以畜牧業為主。因此，養的不是耕牛，而是犛牛、羊、豬。直到李元昊建國之後，他們極力吸取漢文化的營養，也推動農耕文明的發展。到了後來，西夏人與漢人一起，在寧夏甘肅地區，創造了輝煌一時的文明。

李元昊甚至親自主持修築了從今青銅峽至平羅的灌渠，這條灌溉溝渠，被人稱為“昊王渠”。 敦煌榆林窟壁畫中出現的西夏農耕圖中，就有“二牛抬槓”的耕田場景，這和當時北宋的耕種方式已經別無二致了。

因此，只有在這樣的文化背景之下，才有可能創造出鎏金銅牛。西夏人對於牛的感情，已經和宋人一樣，他們離不開耕牛的勞作，也離不開耕牛帶來的物質成果。鎏金銅牛就是這段歷史的見證，也是民族融合，文化融合的見證。