老皇帝死後,新皇帝是怎麼處置後宮中的“三千小媽”的

中國從古到清朝歷經了幾百個皇帝,每個皇帝死後都會有帝王繼續傳承帝制,那麼古代老皇帝死後,小皇帝一般來說是如何對待後宮的3000小媽呢?是回家,還是繼續在宮裡度過餘生?接下來咱們就來解析一下!據記載一般皇帝死後,後宮的幾千美女將有這幾種方式生活!

老皇帝死後,新皇帝是怎麼處置後宮中的“三千小媽”的

在古代母以子貴,若兒子登上帝位,那麼其母親會被尊為太后。後宮畢竟是個爭寵之地,凡事都有例外。如漢武帝的殺母立子,這也是為了防止後宮專權的無奈舉措。而有所成的基本都會選擇離開後宮,去他們兒子所屬的封地,到當地去做王太妃,這個選擇對於他們還是很不錯的。

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陪葬,是指以器物、牲畜甚至活人陪同死者葬入墓穴,以保證死者亡魂的冥福。殉葬這個制度在我國商朝時期就已經開始流行了,直至漢朝時期,由於這種殉葬的方式實在是太殘忍了,在漢朝時期就被禁止使用。但是到了明朝時期,由於明朝開國皇帝朱元璋十分的多疑,生怕自己在死後自己的後宮會非常的混亂,甚至自己打下的江山會被這些女人給敗完或者被她們篡位,故在他死之前,朱元璋恢復了禁止千年的殉葬這種殘忍的制度。據《明史》本紀和后妃傳等記載僅太祖加上其後繼的四位皇帝就一共有上百位嬪妃殉葬。為明成祖殉葬的共有宮女嬪妃三十多人。

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對這種方法表示不理解。伺候完老皇帝,再伺候新皇帝,心裡總會有芥蒂吧?但後宮佳麗三千,總有一些是老皇帝沒有能夠寵幸到的。本著肥水不流外人田的原則,而對於這些沒有被寵幸到的妃子,新皇帝會從其中挑選一些品質上乘的,留其下來立為妃子,讓小媽成為自己的女人。著名的唐高宗李治繼承他父親唐太宗的妃子武則天,這種方式常人估計都無法接受。

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後宮妃子為皇帝守陵那可是一輩子的事情,直到死後,直接安葬在皇帝陵園,守陵制度始於西漢。不僅皇帝死後要命令那麼多宮女去陪著他,有時候皇后、太后單獨下葬,也會安排一定數量的守陵宮女。一旦守陵,一輩子將不能踏出陵園一步,孤獨終老,無比悽慘。

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這種是最人道的。皇帝死了,那些沒有被臨幸過的女人,就准許出宮,恢復自由,可以擇人另嫁。或居別宮奉養。紫禁城的西北角有專門為先皇妃嬪修建的宮殿群,包括慈寧宮、壽康宮、壽安宮、英華殿、慈寧花園等。繼任皇帝一般會為先皇之妃加封號而奉養其中。這大概算是罕見的,皇權溫情的一面吧。

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古代大多時候講究女子守名節,皇家更是注重名聲。所以在某些朝代,比如南北朝和唐初,會安排未有生養的妃子在皇家寺院出家為尼,以防止其改嫁或淫亂,通常情況下,這些女子一輩子都要長伴青燈古佛,但也有例外,比如上文提到的武則天。

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除了上述情況,還有相當大一部分無功無過無生養的妃子是繼續留在宮中,直至老死。她們可能從十幾歲入宮到先皇駕崩,連皇上的面都沒見過,但卻要為了那個帝妃的身份而孤獨終老,這就是宮廷女人的悲哀。

綜上不難看出,那些沒生下皇子的妃子結局一般都比較慘,終於理解了為什麼古代宮廷裡的女人拼了命也要誕下龍嗣了,因為孩子是她們免於厄運、找到歸宿的唯一途徑。

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