《大秦賦》中秦人以黑色為基調，歷史上的秦朝為什麼尚黑？

近日來《大秦賦》這部電視劇正在火熱播出當中，這部歷史相關的影視作品製作宏大、演員優秀、情節扣人心絃，深得觀眾的喜愛。這部影視劇中，整體上以黑色為基調，既突出畫面的質感，而且歷史上的秦朝也確實有尚黑的文化風格。那麼秦朝人為什麼喜歡黑色呢？

在古代有一種比較通行的理論，用於朝代的更迭，是對所謂的朝代德性相生相剋的一種解釋。“五德終始說”這樣解釋起來感覺玄之又玄，其實本質也不算太複雜。最初的“五德終始說”是後朝克前朝。舉一個例子：比如說夏朝是木德，那麼取代夏朝的商朝就是金德，因為在五行說法當中金克木嘛。

那麼該如何確定某個朝代的德性呢？第一是從最初的朝代開始，按照相剋或者相生的規律一代一代傳下來；其次是這個朝代會出現與之德性相應的奇特現象。這種奇特現象可以是某種生物或者有悖於常識的景象。比如說在黃帝時期地上發現一條大蚯蚓，好了這個就是土德的象徵。夏禹的時候草木在秋冬仍然很繁盛，這就是木德；最後還摻雜著統治者的個人意志。

比如輪到西漢的時候，本來應該是土德，但是劉邦偏偏喜歡水德，所以西漢初期就以水德自居，到了漢文帝、漢武帝時期才逐漸改為土德。等到兩漢之際又改成了相生的關係，東漢又成為火德。不過這是後話，不在本文討論範圍。

秦始皇可以說是第一個使用“五德終始說”的人。在早期的“五德終始說”中周朝的德性是火德（後來改成了木德），秦朝要澆滅周朝的火德，就需要以水德自居。至於與水德相應的異象也很好辦。據說秦文公抓到過一條黑龍，就將其視為水德的異象。

五行的說法非常龐雜，不僅有金木水火土五種元素，還有相關的顏色、方向、數字等等。上文中提到黑龍是水德徵兆，大概也有讀者猜到水德相關的顏色就是黑色。為了貫徹“五德終始說”，秦朝就崇尚黑色。不僅如此，由於水德相關的方向是北方，而按河圖的資訊，北方的終數是六，所以秦朝也崇尚六這個數字。

除了這些衣服禮儀之外，秦朝還有貫徹“五德終始說”的地方。比如秦朝將黃河命名為“德水”；又因為水德主陰，陰有刑殺之氣，所以秦朝使用嚴苛的法律治國。雖然秦始皇不遺餘力地向水德靠攏，但是最終還是沒能逃脫滅亡的結果，甚至還是歷史上最短命的王朝之一。

“五德終始說”始於陰陽家騶衍，早於秦朝的建立，不過根據史料中的記載，秦始皇是第一個運用這套規則的人。《大秦賦》開始的時間是在秦昭襄王時期，當時秦朝還沒有建立，秦始皇還沒有使用“五德終始說”。秦國在此之前是否尚黑，有沒有相關的理由，小編在史料中無法找到。

另外根據考古學家的說法，秦始皇兵馬俑原本是彩色的，因為保護不嚴密而褪色。在原本的陶俑上的顏色也並非侷限於黑色，還有粉綠、粉紫、硃紅、天藍、白、紅褐、棗紅等顏色。所以小編認為史料中雖然強調秦人尚黑，但是秦國以及秦朝真正的服飾文化，還是需要進一步的研究。

參考文獻：《史記》、《呂氏春秋》