袁天罡、李淳風在他面前也得甘拜下風，他被後世人尊為風水祖師爺

中國數千年曆史中，出過無數風水大師，大家廣為熟悉的，不外乎鬼谷子，黃石公，郭璞，樗裡疾等等，而唐朝的袁天罡和李淳風的事蹟可能更是被人津津樂道，廣為傳之。

其實，唐朝還有一位名氣上可能不如袁天罡和李淳風大，本身的實力卻是異常強悍的人物，甚至可以說，這個人真實的實力還要在袁李二人之上，而且他對後世堪輿之學貢獻也非常大，那麼這個人是誰？他又強悍到什麼程度呢？

這個人就是被堪輿界稱為“贛南派”開山祖師爺的楊筠松，本名益，字叔茂，號筠松，掌靈臺地理，官至金紫光祿大夫，因為他靠風水之術扶危濟困，後人又稱他為“楊救貧”，古竇州馬貴人。

楊筠松為什麼會被後人稱為風水界的祖師爺呢？

首先，在楊筠松之前的那些風水大師中，除了郭璞留下《葬書》以外，其餘有關風水術的著作很少得見，即便是有，也只在上層中流傳，民間則難得一見。

然而楊筠松卻為後世留下了《疑龍經》、《撼龍經》、《天玉經》、《望龍經》、《拔砂圖》、《青囊粵語》、《胎腹經》、《二十四山》、《龍脈經》、《立錐賦》、《都天寶照經》等一系列千金難買的經典傳世之作，毫不誇張的說，這些都是被後世風水師視為寶典的必讀之物。

其次，像袁天罡、郭璞、劉伯溫等人，都是當朝的國師，他們基本上只為皇帝服務，包括與楊筠松同時從皇宮出走，他的頂頭上司邱延翰，在進入民間後，也只是混跡於官宦亦即同仁之間，很少為民造福，只有楊筠松自黃巢起囘義以後，從皇宮走出的數十年間一直在民間為勞苦大眾服務。

再次，楊筠松的風水術自成一體，並且將風水術推向了一個巔峰，可以說，他是最全面的風水師，這不但得益於他有皇宮秘笈，更由於他的艱苦實踐，山山水水在他的面前都是活脫脫的生物，楊筠松從山巒形勢中體會到了它們的情勢、語言，悟得了理氣的精髓，因此，後人將楊筠松的這一套風水學說定義為“楊公風水”。

最後，楊筠松在學術傳承上遵循孔子“有教無類”的思想，將風水學說發揚光大，獲得他親傳的徒弟最少有三個，他們分別是曾文辿、劉囘江東、廖瑀（金精），其中廖金精是風水世家，在拜楊筠松為師之前就有很紮實的功底。

楊筠松的再傳弟子也有很多，不要說曾文辿再傳賴布衣系下和楊筠松二徒劉囘江東系下，單就興國三僚，曾文辿、廖瑀師從楊筠松以後，堪輿之術便代代相傳，名家輩出，有歷朝國師二十四位，明師七十二位，這其中由皇帝直接封為欽天監博士者就有三十六人。

楊筠松的堪輿造詣深不可測，在學術地位上可以與孟子在儒學上的地位相當，因此，又被後世成為“楊公”。

然而，令人扼嘆惋惜的是，一生致力於風水之術，扶危濟困的風水大師楊筠松，晚年卻不幸被不義諸侯盧光稠所害。

當然，楊筠松並未放過盧光稠，臨終前 “磨車灣安碓，單打盧王背，十字路開井，盧王自縊頸” 的二十字訣同樣將盧光稠給整死了，也算是為自己報了仇。