她與多爾袞感情深厚，為何被逼死時，多爾袞卻無能為力！

清初的歷史中，多爾袞是一個比皇帝還重要的特殊人物，尤其是與年幼的順治相比。他扶幼帝登基，帶領清兵殺入北京城，把大清的朝廷從盛京搬到了紫禁城，之後又南下開疆擴土，為大清的基業立下不世之功。在世人的眼中，他是一個對孝莊有情有義的情痴，又是一個能征戰沙場的梟雄，在他身上有很多閃光點，但就是這樣一個人物，也有無能為力的時候，因為他連自己的生母都保護不了。

多爾袞的生母阿巴亥，是努爾哈赤最寵愛的大妃，但她卻在丈夫剛去世後便被逼殉葬。縱然多爾袞是一代梟雄，但是卻連自己的母親都無法保護，實在是天大的憾事！為何多爾袞竟沒能救下自己的母親？這還要從當年努爾哈赤之死說起。

這位後金大汗去世時68歲，而阿巴亥才剛剛37歲。照理來說，此時的阿巴亥未到中年，人生中還有很美好的未來，但是她卻被皇太極為首的貝勒們在丈夫死後逼死殉葬。這些皇子的理由是：父親留有遺命，要求大妃殉葬。

按照後金的傳統，丈夫死後，女子如有幼子在世，可以免於殉葬。而此時的阿巴亥，已經生下了三個兒子，分別是22歲的阿濟格、15歲的多爾袞和13歲的多鐸。一直寵愛大妃的努爾哈赤，真的會在死前留下這樣打破常規的遺命嗎？要知道，他曾經公開為大貝勒代善和大妃闢謠，說自己已經准許大貝勒在自己死後照顧撫養大妃和幼子，為何臨死前又要突然變卦呢？

這樣分析後，那份遺詔的真實性就值得推敲。退一步說，即便遺詔是真實的，皇太極並非陰謀迫害大妃，僅僅是落井下石，那為何阿巴亥的三個兒子不出來救母呢？多彩分析，主要是三個原因。

第一、不敢忤逆殉葬遺命

不論遺命是真是假，總之皇太極是能堂而皇之的宣佈賜死大妃的號令，如果大妃和三個兒子反抗，便會被扣上不忠不孝的帽子。這在當時的傳統背景下，是一定會招來鄙夷和壓迫的。真正要了大妃性命的，不是一道遺命，而是女真族對忠於丈夫和家族的傳統認知，正是這招道德綁架，讓阿巴亥和眾子不敢拼命反抗，即便不願意，也只能忍痛接受現實。

第二、政治迫害蓄謀已久

努爾哈赤還在世時，就曾經接到另一位庶妃的舉報，說大妃和大貝勒有染。為了維護自己的威嚴，努爾哈赤也宣佈，這本來就是自己今後的打算。當初的舉報，究竟是后妃之間的爭風吃醋，還是皇太極為了打擊代善做的功課呢？畢竟當時的四大貝勒中，代善可是居首位，而皇太極才僅僅是第四，要想拔得頭籌，離間兄長和父親的感情就是非常高明的一招。努爾哈赤去世的第二天，皇太極就大張旗鼓地帶著人去逼阿巴亥自盡，這不僅宣揚了他的號召力，也讓阿巴亥未得勢的三個兒子受到打擊，短時間內無法威脅他的地位。被逼殉葬後，她連應得的名號都沒得到。

第三、兒子年幼

阿巴亥的三個兒子中，雖然大兒子已經成年，也有了一定能力，但是他為人魯莽，缺乏謀略，與久經沙場的皇太極相比，不論是實力還是手段上，都不能相提並論。而多爾袞，雖然在8歲時就被父親提拔，開始共議國事，但是他畢竟年幼，人脈關係和實力以及手段各方面，都不及實力正強的皇太極。少不懂事的他，或許直到母親已經死去，才知道兄長們的行為。既沒有人際關係也沒有實力，根本不可能阻止母親的遇害。

不過可以看出，阿巴亥的去世，讓多爾袞如鯁在喉，始終無法放下。多年後，他追諡自己的母親為孝烈恭敏獻哲仁和贊天儷聖武皇后，又把她的靈位供入太廟，讓她得到了大妃應得的待遇。不過沒多久，多爾袞去世，他給母親的庇佑也隨之被撤下。到最後，他對母親的彌補也僅僅維持了半年之久，這份感情上的虧欠，想必會讓多爾袞在地下也感到不安。反觀阿巴亥，幼年嫁人，盛年被逼殉葬，短暫的一生都是被政治左右，只能為她嘆息是生不逢時，實在可憐！

參考丨《太祖武皇帝實錄》《清史稿》《清太宗實錄》