半生以反魯迅為事業，結婚幾十年與丈夫各自過活：我很內疚

蘇雪林是魯迅的學生，可魯迅一去世，蘇雪林的態度便從畢恭畢敬，轉變成惡語相報，並公開詆譭魯迅是：

“一個刻毒殘酷的刀筆吏，陰險無比、人格卑汙又無比小人。”

一日為師，終身為父。

蘇雪林對老師都這般的冷漠無情，更何況是在“父母之命，媒妁之言”情況下結婚的夫君張寶齡。只是，隨著年齡的增加，蘇雪林越來越內疚，她後悔自己沒有好好照顧張寶齡，後悔沒有去挽救這場婚姻。

一、新時代下的女性

蘇雪林出生在一箇舊式家庭。她的祖母迂腐、專制、重男輕女，是一個典型的封建婦女。按照“女人管內”的家庭傳統，蘇雪林的童年都是在祖母的陰影下度過的。

四歲時，蘇雪林被祖母強制裹了小腳。這種痛苦和羞愧讓蘇雪林終身難忘，她自己嘲諷自己：

“使我成為‘形殘’，終身不能抬頭做人！”

在祖母重男輕女的思想下，蘇林雪求學之路也很困難。但越是因祖母“無才是德”論的壓迫，蘇雪林就對知識越渴望。

十五歲的她，正值叛逆時刻。她用自殺要挾祖母，最終得已進入了新式女子學堂學習，並且取得成績優異。

兩年後，北京女子高等師範招生，祖母強烈反對蘇雪林繼續求學，而蘇雪林則再一次向祖母示威，而這一次，一直懦弱的母親，站在了蘇雪林一方，也因此，使得她有了深造的機會。

在蘇雪林看來，母親是她的救命恩人。因為母親冒著觸犯祖母威嚴的危險，把自己陪嫁的銀元偷偷取出來，交給她去實現自己的夢想。

因為恩情，蘇雪林對母親言聽計從，包括自己的婚姻。蘇雪林和張寶齡正是這包辦婚姻的緣分，才得以走到一起。

二、包辦婚姻的感情

新時代下的女性都有個共同特點，就是極力追求自由，認為叛逆，追求個性是新時代女性必須所擁有的特質。

年僅十六歲的蘇雪林搖身一變，變為新時代的女性，等到被家裡催婚時，早已飛到了國外讀書，但最後，她還是被母親的苦口婆心給勸了回來。

蘇雪林其實並不喜歡張寶齡，或許是包辦婚姻的原因，又或許是她真的對張寶齡沒有心動。兩人訂婚十三年之久，從未見過一次面。

白駒過隙，蘇雪林二十九歲了，母親的身體也大不如以前，為了讓母親沒有遺憾離開人世間，蘇雪林選擇和張寶齡走進婚姻殿堂。

也就是他倆結婚的後幾個月，蘇雪林的母親就過世了。

蘇雪林和張寶齡新婚初期，雖說毫無感情基礎，但隨著結婚的喜慶，兩個人還有一段共同甜蜜的回憶。

之後，兩人一同在東吳大學教書，沒有課的時候，他們一起開荒種地、養金魚、鬥蟋蟀、吟詩作畫，相處的其樂融融。此時的張寶齡，還親自設計了一個船型的、屬於兩個人的家。

可生活，總是充滿了遺憾。

張寶齡身為理工男，生活中毫無情趣可言，這對於嚮往風花雪月的蘇雪林來說，無疑是痛苦的。除了沒情趣，張寶齡還很大男子主義。就比如，每月蘇雪林都會給生活不寬裕的大姐和大嫂補貼一二十塊錢，但張寶齡非常不滿她幫助孃家，總會對她無故發脾氣。

但之後，蘇雪林在書中寫道：“數月不見，他似乎略通人情事故，對待我也比以前溫柔。”

從這些隻言片語可以看出，張寶齡和蘇雪林的孃家人同在一片屋簷下，相處的還是很融洽的。或許是年齡的增長，理性的人開始變得感性，又或許是張寶齡從來就沒有排斥妻子的孃家人。

三、誰也不欠誰的幸福

蘇雪林是個奇怪的人。

她說過：“假如不是舊婚姻羈束著我，像我這樣熱情奔放的人，早不知上了哪個輕薄兒的當，想到那場迷惘，到今還覺寒心。”

想當初，蘇雪林對包辦婚姻是多麼的抗拒，可最後卻開始感謝舊式婚姻。

她似乎一直都很極端，就像當年在老師魯迅生前恭維奉承，而在魯迅死後態度一百八十度大轉彎，對屍骨未寒的老師，甚至還拿起筆公開詆譭。

也許蘇雪林的奇怪，是源於她童年時舊式思想文化下的陰影。

結婚後的二十四年，蘇雪林四處教書，一直逃避著張寶齡，逃避著家庭。兩個人真真正正在一起時間不到四年，夫妻關係僅以口頭的形式所存在著。

張寶齡和蘇雪林兩個人，寧願各自領養一個孩子，也不會去為了這個家，去生一個屬於兩個人愛情的結晶，他們就這樣各過各的生活。

後來，蘇雪林去了臺灣，張寶齡留在了內地，兩個人沒有再聯絡過，都選擇各自終老。

直到蘇雪林老了以後，才自責地說：“我對不起張寶齡，對他照顧不到，還把他一個人留在了內地。”

其實，兩個人分道揚鑣，都是冥冥之中的事情。他們都是封建社會中的受害者，所以，這段感情裡，很難說誰欠了誰。