康震書法有儒雅氣質，于丹書法卻是隨意張揚，難入國學真品境

康震書法有儒雅氣質，于丹書法卻是隨意張揚，難入國學真品境

康震我們都知道，他在《中國詩詞大會》上的表現確實是很出色，往往能夠給人與眾不同的文化體驗。康震是一個很有才氣的人，他不僅博覽群書而且書畫皆能，尤其是他的書法很有儒雅氣質。反觀同為《百家講壇》紅的發紫的于丹，她的書法卻是隨意張揚，難入國學真品境。國學不是說說那麼簡單，還有具體體現在方方面面，書法無疑是最好的名片。因而，由書法談康震於丹二人的國學境界，不失為一個很好的切入點。

康震生於一個書香氛圍相當濃厚的知識分子家庭，他父親兄弟姐妹幾個都是憑藉讀書改變了命運。康震的爺爺不是那種文化人，而是一個地地道道的陝西農民。康震的爺爺窮怕了，無論付出多麼大的代價也要讓孩子們上學，他就是在這樣的背景下讀書考上了大學。康震在那個年代絕對是天之驕子，1993年便考上了陝西師範大學。畢業後，多次深造進修最終成為了北師大教授。

康震人生軌跡的改變與讀書密不可分，他的文化素養也正是在這樣的氛圍下形成的。康震書法的儒雅氣質，根植在自己的文化氛圍中。下圖為康震書法，可以明顯的感受到康震的書法臨帖功底非常紮實。他書法的一筆一劃都有章法可循，運筆自然渾然天成，你是感覺不到他書法中的矯揉造作。書能改變一個人的氣質，也能讓自己的書法與眾不同。一個人有沒有申購單的國學素養，往往從他的書法中都能感受到。

這一點在於丹身上，恰恰體現的不是很明顯。于丹的家庭背景與康震有相似之處，都是書香氛圍濃厚的知識分子家庭。于丹自稱從七歲都開始學《論語》，本人的國學素養應該線上。可是，她的書法卻是隨意張揚，看起來與“國學大師”的身份不搭。一個研究國學的文化學者，自身書法不過關，這無論如何都說不過去。大家所熟知的“國學大師”，譬如啟功、季羨林、錢鍾書等老一輩知識分子，他們的書法絕對是漂亮，比現在所謂的書法專家要好的多。

我們再來看看于丹的書法，隨意、張揚處處可見，部分網友看了于丹的書法表示這不是一個文化學者該有的書法。按理說于丹國學素養深厚，書法應該很能體現她的國學素養，但是從於丹的運筆來看，算不上真正意義上的書法。據悉，于丹有過師從啟功書法的經歷，書法應該是入帖的，可於丹的書法大家也看到了，確實是難入國學真品境。

康震書法與于丹書法氣質的迥然不同，也反映了二者國學素養水平高低。書法不可能脫離文化素養獨存，文化素養也不可能在書法上得不到展現。由一斑可窺全豹，康震、于丹孰優孰劣，想必看了二人書法，諸位心中已有答案。