《桃花源記》背後隱藏的真相：漁夫誤入死人國，吃得酒食或是祭品

《桃花源記》一文構思奇妙，想象大膽。借描寫武陵漁夫的行蹤和所見所聞，陶淵明盡情暢想心中的理想境界，將現實和仙境融為了一體。但就是這樣一個令人心馳神往的意境，後卻被爭論不休：不少人認為，看似世外桃源的仙境背後，實則隱藏著一個細思極恐的真相——漁夫極有可能是誤入了傳說中的死人國！對於這一“清新脫俗”的猜想，眾網友也紛紛給出了自己的見解。

毋庸置疑的是，《桃花源記》的最大亮點，最吸引讀者的地方，便是它通篇的神秘感。

《桃花源記》在開篇寫道武陵漁夫“緣溪行，忘路之遠近”，漁夫靠打魚為生，一般是不會去離家太遠而不熟悉的水域的。而當漁夫繼續前行時，又發現一大片桃花林，並且只有桃樹——“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹”，這不禁讓人感到十分奇怪：“中無雜樹”這是怎麼做到的？要知道，桃木自古以來，就有辟邪之用，大片的桃花林，會不會在暗示前方邪氣之重呢？

當漁夫“欲窮其林”之時，他又發現了一個小口，這便是通往世外桃源的入口。《桃花源記》中是這樣描寫這個小洞的——“彷彿若有光”，洞穴裡本該暗淡無光，可在此卻十分反常地發光，神秘而蹊蹺。

接下來隨著漁夫進入世外桃源的入口，我們也可以瞭解到入口的結構形態——“初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。”這種前窄後寬的結構和什麼相類似呢？墓道！古代為了防止盜賊挖墓偷寶，常常把墓道做成前窄後寬的結構，不讓人進入。漁夫進入的洞穴，會不會是墓道呢？那之後的所見所聞，會不會是與人世隔絕的地方？

《桃花源記》中詳細記錄了世外桃源中的情形——“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞……”屋舍坐落如此整齊，在古代是十分少見的，倒是古人十分注重死後為生一論，墓葬是十分講究的。這裡提到的桑竹、竹子茂盛時期為4到5月，早已過了桃花盛開的季節，也就是說，漁夫所到之地，和外面的世界連時令都有所不同了。那麼，“設酒殺雞作食”，款待漁夫的酒食會不會是祭品呢？

最神秘蹊蹺的莫過於漁夫回到現實世界之後，仙境中的主人明確告訴漁夫：“不足為外人道也。”但漁夫卻不聽勸告，“處處志之，及郡下，詣太守”。但原本做好的標記卻不見了，他們也因此迷了路，想必漁夫也背上了欺騙朝廷官員的罪名罷……更令人匪夷所思的是，南陽劉子驥在尋找桃花源的過程中死去，而劉子驥是陶淵明的一個遠房親戚，亦是他志趣相投的結伴好友，歷史上確有此人。把劉子驥的死說的如此蹊蹺，難道劉子驥尋找桃花源卻有此事？他又是從何得知桃花源的存在的？

《桃花源記》中的許多謎題和不符常理之處，陶淵明並沒有過多的詳細闡述，也因此留給了後人無盡的遐想空間。歸根結底，《桃花源記》只是空想，但這種空想卻關乎於陶淵明對於社會出路的看法——寧靜、和諧、幸福的社會是全人類的憧憬，也是全人類共同奮鬥的目標。無論後人對《桃花源記》如何解讀，陶淵明代表廣大人民，追求美好生活的願望是一成不變的。

文|南書房|雜史篇

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