殺死關羽的呂蒙，為何在宴會上七竅流血而死？是關羽顯聖嗎？

呂蒙在宴會上七竅流血而死的情節，發生在《三國演義》第七十七回《玉泉山關公顯聖，洛陽城曹操感神》，書中寫得清清楚楚，就是關羽顯聖。

我們來看一下關羽顯聖索呂蒙性命的過程。

書中寫：孫權命人殺了關羽後，盡收荊襄之地，心情無比暢快，賞稿三軍，大擺酒席，與諸將慶功。他安排大功臣呂蒙坐上位，春風滿面地對眾將說，斬關羽、取荊州，全是呂子明之功啊。然後又親自酌酒，恩賜給呂蒙。呂蒙喜孜孜地接過酒，杯剛送到嘴唇，關羽神靈附其體，其擲杯於地，一把揪開孫權，坐在孫權的位子上，大聲說，呂賊，你施奸計害我，我生不能啖汝之肉，死也要取你之魂。然後還怕別人不知是何方神靈附體，又自報家門，說：“我乃漢壽亭侯關雲長也。”說完，神靈飄走，呂蒙像散架了一樣，癱軟在地，七竅流血而死。

諾，只要讀過這一段文字的人，無不明明白白，呂蒙在宴會上七竅流血而死，就是關羽顯聖！

不過，按照《三國演義》的設定，所謂冤有頭、債有主，關羽要顯聖報仇的物件，其實是孫權！

是，使用白衣渡江，襲取荊州妙計的人是呂蒙；但是，負責全面排程的人卻是孫權。

而且，關羽走麥城出來，最先遇到的是東吳大將朱然的截殺，因為寡不敵眾，只好望臨沮小路而走，又遇另一東吳大將潘璋截殺。關羽慌不擇路，往山坳狂奔。蘆葦敗草中的東吳伏兵盡出，長鉤套索，一齊並舉，關羽胯下的赤兔馬被絆倒，關羽落馬，被潘璋部將馬忠擒獲。馬忠押關羽回見孫權。孫權苦口婆心勸降，主簿左鹹卻說，此人絕不會降，留著就是個害，不如斬殺。孫權沉吟半晌，同意其議，命人推出斬首。

可見，導致關羽死亡的人，除了呂蒙，還有朱然、潘璋、馬忠、孫權、左鹹、以及執行斬首的劊子手——當然，還有成千上萬襲取荊州、及參與圍追堵殺關羽的東吳兵馬。

毫無疑問，這其中的罪魁禍首就是孫權！

其次，是左鹹。

再次是馬忠。

然後才輪到呂蒙。

如果關羽死後真能顯聖，他最應該索取孫權的命，而不是呂蒙。

但是，《三國演義》三分實七分虛，孫權是歷史大人物，後面還有大量戲份，不能這麼寫。而呂蒙就是在建安二十四年（219年）十一月江陵一戰後疾病發作，最終在孫權內殿中去世的。

事實上，在白衣渡江之前，呂蒙就有重病在身了。

羅貫中因此信手拈來，把呂蒙之死寫成關羽顯聖，既為關羽死後成神作了鋪墊，抬高了關羽的形象，又為關羽的死渲染了悲慘氣氛，並讓讀者為關羽憋屈之死狠狠地出了口惡氣，可謂一舉數得，不能不說其構思巧妙、運筆高明！

最後說一句，演義是演義，史實是史實。

在演義史中，呂蒙之死，就是關羽顯聖索魂所致。

在歷史中，呂蒙之死，與關羽沒有半毛錢關係。