諸葛亮草船借箭 沒有的事, 歷史上曾妙計借箭的是這兩員大將
小說中這段故事很精彩,但是卻存在兩大漏洞。
第一,天氣因素。即使是在科技發達的今天,要完全精確的預測某地三天後的氣象,也不是一件容易的事,我們最簡單的體會,天氣預報說本市明天有暴雨,那很可能市中心的確是下暴雨了,可是郊區卻豔陽高照!諸葛亮一千八百年前的人,天氣預報水平比今天的計算機還準?況且,即使是那天有霧,萬一霧很薄呢?
羅貫中這段描寫,把諸葛亮寫成神,又把曹操寫成豬,實在是缺乏客觀性。事實上,諸葛亮草船借箭,在《三國志》,《後漢書》中並沒有記載,羅貫中寫出諸葛亮草船借箭,是受到了其他人的啟發。
《三國志》中記載,建安十八年,曹操攻打孫權,孫權乘船去偵查曹操軍,曹操命人放箭,箭集中在船的一側,差點要翻船,孫權掉轉船身,用船另一面來承受箭雨,兩面的箭平衡了,孫權的船平安脫險。這段記載的是赤壁之戰五年後的事,主角是孫權,他不是為了借箭而借箭,只是為了平衡船身,才特意用船的一面去接箭。
羅貫中從史料中吸取靈感,把這功績安排到諸葛亮身上,於是,我們的印象中,就多了一個多智近妖的諸葛亮,歷史上真正做過這些事的人,反而默默無聞了。
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