張雲雷飯圈文化的本質，程派京劇始終沒有搞清楚

因為張雲雷的存在，相聲行業有了一種嶄新的成名方式，那就是偶像型相聲藝人。

這個現象從一出現就飽受爭議，但是卻絲毫不影響張雲雷逐漸成為相聲行業中最有市場影響力的相聲演員之一。

即使在德雲社，張雲雷的商演火爆程度已經超過了德雲班主郭德綱，以及紅了十年的岳雲鵬，張雲雷的商演只要一開始售賣，短短十幾秒幾十秒就售罄，“雲雷灰”成為最好的證明。

張雲雷紅了，這對曲藝來講本身是一件好事，在所有的京劇流派中，程派京劇是獲益最大的，因為張雲雷在演出時候的演唱，一下子讓程派京劇變得炙手可熱。

《鎖麟囊》成為點播熱門，這在京劇蕭條的大背景下，實在是一個奇蹟，不過讓人感覺遺憾的是，程派京劇直到今天為止，都沒有搞清楚，到底張雲雷飯圈文化的本質是什麼。

短短五個月的時間，程派京劇協會對張雲雷的態度，從極端的推崇，到極端的排斥，甚至發出宣告嚴厲斥責張雲雷，並且稱不歡迎張雲雷繼續表演程派京劇的曲目。

有意思的是，最近一段時間，程派京劇卻不斷的@德雲女孩們，希望能夠關注程派京劇的實時動態，他們以為德雲女孩喜歡的是程派京劇，這是最大的偏見。

對於德雲女孩們來講，不論是程派京劇，還是梅派京劇，對她們來講根本就無所謂，即使在今天，又有多少粉絲能夠分辨出兩者的區別？

張雲雷飯圈文化的本質是什麼？德雲女孩們不是喜歡京劇本身，而是因為這些京劇是張雲雷唱的，所以她們才喜歡，歸根到底，德雲飯圈文化喜歡的是張雲雷這個人本身，而不是藝術本身。

這種情況到底是好還是不好呢？我個人認為沒有什麼不好的，反而是值得大力提倡的事情。為什麼這麼說呢？

如今的曲藝不僅是京劇，各種地方小曲小調都面臨著觀眾流失的問題，根本就沒有多少人聽，更何況是年輕人呢。

所以在這種情況下，不論用的是哪種方式，先讓觀眾們重新聽，才是當務之急。只有先聽起來，才有所謂喜歡的問題，連聽都不聽，哪裡會有喜歡這種事情發生呢？

因此，可以把張雲雷當成京劇最好的一個媒介，透過張雲雷連結了傳統曲藝和年輕人，這是張雲雷對曲藝最大的貢獻。

本來程派京劇是最大的贏家之一，它和張雲雷是雙贏的局面，但是偏偏沒有看透飯圈文化的本質，這是一件讓人感覺倍感遺憾的事情。

即使某些程派京劇名家，藝術水平比張雲雷高上十倍，你看看有多少人願意聽？這才是值得深思的事情。