三歲小孩考舉人，一門監說一上聯小孩隨即作答，訊息傳開鬨動京城！

p相信大家對晏殊都很熟悉：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”這句千古傳頌的佳句就出自他的筆下。今天我們要介紹的這位歷史人物，他的人生軌跡與晏殊極為相似，但是，人生結局卻可謂是天差地別。

他就是蔡伯俙，宋真宗時期名副其實的神童，幼年時參加童子科，三歲便中了進士，自此，展開了八十餘年的仕途之路。年少時，因為深受宋真宗的喜愛，加上蔡伯俙天資聰穎，曾與晏殊一起做了太子趙禎的伴讀，也就是後來的宋仁宗。

儘管有著相同的經歷，但是，後來晏殊官至丞相，受到一代賢君宋仁宗的信賴和重用，成為宋代名相，在歷史上畫下濃墨重彩的一筆。相比之下，同為太子伴讀的蔡伯俙為官期間擔任的卻是些無關緊要的閒散職位，而且，毫無作為，就此淹沒在漫漫的歷史長河之中。

那麼，為什麼宋仁宗對待同為伴讀臣子的晏殊和蔡伯俙兩人，竟然有這麼大的差別呢？這恐怕還要從蔡伯俙初涉朝政的時候說起。

早在隋唐時期，朝廷就為選拔少時聰慧的神童們建立了專門的選拔機構——後，即發展成為“童子科”，並且，成為一種和科舉制度並行的成熟的選拔制度。蔡伯俙小時候十分聰慧，詩詞、對偶隨口而來。當地人們聽聞此事都十分驚歎，後來，還是當地的舉人舉薦蔡伯俙參加了童子科。

次年，伯俙父親揹著兒子步行到京都開封。進城時，一個門監得知父子倆是從福建長途跋涉來赴考的，甚是感動，就對伯俙開玩笑說“你騎父作馬”，伯俙認為這是對自己父親的侮辱，就答曰“父望子成龍”。訊息傳開，鬨動京城……

廷試時誦真宗趙恆御製詩：

“家世應傳清白訓，嬰孩自有老成姿。才當學步來朝謁，方漸能言便賦詩。更勵孜孜圖進益，青雲萬里有前期。”

之後，真宗見他機靈，當即賜詩一首：

“七閩山水多靈秀，三歲奇童出盛時。”

並且，賜他進士出身。

就此，蔡伯俙來到京城，果然不負眾望，在不滿三歲時就高中進士。宋真宗很喜歡蔡伯俙的機敏，因此，還授予蔡伯俙秘書省正字的官職。後來，又派遣蔡伯俙與晏殊一起做了太子的伴讀。並且，伯俙充太子伴讀時，畫了一幅村民蒿目菜色圖。真宗見了問他：“老百姓為什麼如此憔悴？”伯俙答：“臣的家鄉是窮鄉僻壤，那兒的百姓都是這樣黃瘦。”真宗聽了，喟然嘆息，良久無言。

也許是因為太早的接觸朝堂之中的人情世故，蔡伯俙從小就善於阿諛奉承，性格世故圓滑。

一次，宋真宗問蔡伯俙是否想念父母，蔡伯俙思考片刻，回答真宗說：“不想，因為皇上就如同我的父母。”這般討好君主的話，被蔡伯俙說得一本正經。宋真宗聽後隨即哈哈大笑，對蔡伯俙的回答十分滿意。蔡伯俙不僅善於討好宋真宗，甚至，還對當時還為太子的宋仁宗百般奉承。

幾次，宋仁宗想要偷懶不讀書，晏殊不斷勸導太子，然而，蔡伯俙卻放任太子胡鬧。有時太子不願意做功課，蔡伯俙還會主動為太子代寫。

按理說，有了童年的情分在，宋仁宗對待蔡伯俙理應比晏殊親密得多，然而，宋仁宗是一位識人善用的的皇帝。宋仁宗即位後，屢次重用晏殊，朝堂上也常常詢問晏殊的意見，這樣的舉動讓蔡伯俙感到不解和不滿，宋仁宗卻說到：“雖然，蔡伯俙你的才幹有餘，但是，在德行方面卻有所不足，所以，難堪大任。”

私下宋仁宗也曾表示，自己年少時不明事理，直到現在才能明辨是非。

事實上，“傷仲永”也並不是戲傳，人到中年的蔡伯俙早就不復幼時的那般天資聰穎，無論在政治能力還是軍事手腕都略遜他人一籌。儘管宋仁宗派遣給他的都是些無關緊要的職位，但是，蔡伯俙還是屢次做出了錯誤決定，不僅不受當地百姓愛戴，在朝堂上也失去了自己的威信和話語權。

每每蔡伯俙犯錯，宋仁宗都顧及兒時的情分，沒有對蔡伯俙做出大的處分，這讓蔡伯俙以為有了皇帝的寬容，其之後的行為就更為猖狂，為官期間更是肆無忌憚，為所欲為。終於，宋仁宗對這位昔日舊友忍無可忍，在蔡伯俙八十多歲時，宋仁宗以告老還鄉為名，罷免了他的所有官職。

蔡伯俙前後為官八十載，但是，在朝堂上始終不被重用，到老也沒有什麼大的作為。反觀與其同時代的晏殊，同為童子科出身，但是，晏殊始終保持自己的本心，為官期間剛直不阿，時時刻刻為民著想，受到百姓的愛戴。面對君主不擺出一副諂媚的的姿態，在宋仁宗面前也是直言不諱，敢於上諫，最後，被宋仁宗慧眼識英才，最終官至宰相，被歷史所銘記。

這其中，最主要的原因恐怕還是在於兩人不同的性格，晏殊一直保持著自身的正直，反觀蔡伯俙，只會諂媚地討好君主，在官場中苟且偷生，可以說，這樣的為官之道是不會被賢明的君主認可的。同時，也是因為宋仁宗真正做到“賢明仁德”，所以，宋仁宗時期才會出現諸多像是晏殊這樣的有識之士報效國家，而不是像蔡伯俙這樣的小人為禍朝廷，才使得宋朝有了更長久的發展。

參考資料：

『《揮麈後錄》卷5、《蔡伯俙以神童授官》』