赤兔寶馬，呂布死後並無反常，關羽死後為什麼絕食而亡

據《三國志》記載：“布有良馬曰赤兔。”又裴松之注之《曹瞞傳》曰：“時人語曰：‘人中有呂布，馬中有赤兔。”可知，三國史上，確實存在過赤兔馬，而赤兔馬成為婦孺皆知的三國第一戰馬，則要多虧了《三國演義》。

正是在羅貫中筆下，赤兔馬才成了能夠日行千里、夜走八百、登山渡水如履平地的千里良駒，呂布命喪白門樓之後，赤兔馬成了曹操的戰利品，後來為了籠絡關羽，送給了關羽，而關羽敗走麥城之後，赤兔馬絕食而亡。問題來了，為什麼曾以呂布為主的赤兔馬在呂布死後並無反常，而在關羽死後，便絕食而亡呢？

1。羅貫中有意為之，以此襯托關羽的忠義，凸顯呂布的反覆無常、背信棄義，運用的手法叫做冷熱金針。所謂冷熱金針，便是指給感官帶來的兩極體驗。《三國演義》中，關羽的義薄雲天代表的是“熱”，而呂布的背信棄義、反覆無常便是“冷”，這兩人其實從經歷到性格看似都並無交集，卻因為赤兔馬，兩者有了聯絡，形成了一種對比，以此凸顯了關羽的品節之高，同時也擺明了羅貫中自己在忠義之德上的立場；

2。馬確通靈性。就如同列夫·托爾斯泰在著作《安娜·卡特琳娜》中結尾處將女主人公放在了軌道上，任火車壓過了她的身體一樣，“是安娜自己要死，我又有什麼辦法？”托爾斯泰曾給那些迷惑不解的人解釋道。是啊，是赤兔馬自己要死的，羅貫中也並沒有任何辦法，赤兔馬是千里馬，有驕傲也有性子，跟了呂布，雖不是因為其德，卻也佩服其勇武剛毅，呂布之死，雖然惋惜，卻也只是惋惜，之後跟了關羽，既有勇武之氣，也有高潔品性，也是心甘情願，可關羽死後呢？是馬忠那廝獲得了赤兔寶馬啊！這讓一向以馳騁沙場、登山踏海的赤兔馬如何接受這樣的落差？它沒辦法自由選擇自己的歸屬，只能控制自己的身體，既然不能鐵馬冰河，那便體面的絕食而亡吧！