阿巴亥被逼殉葬的歷史真相：並非努爾哈赤太愛她，而是真的不能留！

後金天命十一年（1626年），對於當時的後金政權來說，可謂是“多災多難”的一年。

正月，努爾哈赤親率八旗全部主力圍攻孤城寧遠，但卻久攻不克，不僅損兵折將，就連他本人也據說被袁崇煥的“紅衣大炮”打傷，這是努爾哈赤四十多年軍旅生涯從未有過之慘敗。四月，努爾哈赤拖著“病體”親征蒙古內喀爾喀五部，但是明朝東江鎮總兵毛文龍奇襲鞍山，威脅盛京，迫使努爾哈赤在遠未實現其戰略目的的情況下率兵回援，而這也是努爾哈赤有生之年裡最後一次帶兵出征。八月，努爾哈赤帶著深深的遺憾，含恨而終，結束了其傳奇般的一生。

在努爾哈赤的去世後，皇太極經由“八和碩貝勒”的推舉，成為努爾哈赤的接班人，繼任後金大汗。

而就在皇太極登上汗位的同時，陪伴了努爾哈赤二十五年的大妃阿巴亥，也為努爾哈赤殉葬。

關於大妃阿巴亥到底是奉詔殉葬，還是被皇太極等人假借努爾哈赤的名義逼迫其殉葬，或者如同民間野史所記載的那樣，說阿巴亥是被皇太極用弓弦直接勒死進而為努爾哈赤殉葬，歷來是眾說紛紜，成為清朝歷史上的一大“謎案”。

但是，從在此之前阿巴亥的種種行為以及在她身死殉葬後她的三個兒子，即阿濟格、多爾袞、多鐸在皇太極時期的表現，或許可以為我們還原當時真實的情形。

努爾哈赤留下遺命，讓大妃阿巴亥殉葬，也不是不可能的。

努爾哈赤一生共有四位正室大福晉，分別是長子褚英、次子代善的生母佟佳·哈哈納扎青，五子莽古爾泰、十子德格類的生母富察·袞代，八子皇太極的生母葉赫那拉·孟古，以及十二子阿濟格、十四子多爾袞、十五子多鐸的生母烏拉那拉·阿巴亥。

這其中，阿巴亥是陪伴努爾哈赤時間最長的，她服侍努爾哈赤前後長達二十五年的時間，同時她也是深得努爾哈赤的寵愛。

在努爾哈赤晚年，阿巴亥除了非常善於“照顧一天天變老的努爾哈赤”外，也開始有了一定的政治野心，而這主要體現在了她對於代善和皇太極等人的拉攏上。

後金天命五年（1620年），德因澤向努爾哈赤揭發，說大妃阿巴亥曾向代善和皇太極送食物，代善是“授而食之”，皇太極是“授而未食”，並且阿巴亥在宴會期間打扮的非常的豔麗，還同代善眉來眼去，同時她還多次深夜出宮，去向不明。

後來努爾哈赤經過調查發現，德因澤所述事情皆屬實，並且代善與阿巴亥本人也對此也是供認不諱。當然，努爾哈赤還是本著“家醜不可外揚”的態度，只是隨便找了個理由便將阿巴亥趕出了宮外，而對於代善他選擇了暫時不予處分。

至於阿巴亥為何要如此行事，其實也是有著一定的原因的。

一來，努爾哈赤在確立代善為自己的接班人的時候，曾親口說在他百年之後將他的大妃阿巴亥以及他的幼子們全部託付給代善，阿巴亥這樣做也是為了提前和代善建立密切的關係，為自己和自己兒子們的未來做著打算。

二來，當時的後金朝堂上，“開國五大臣”日已老去並相繼去世，朝堂上權勢地位最為顯赫的便是“四大貝勒”，即大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極。阿巴亥與“四大貝勒”建立聯絡，也是希望自己的兒子們能夠獲得更好的庇護。

當然，如果僅僅是如此，阿巴亥可以說表現出的是身為一位母親的用心良苦，但是從當時八旗的勢力分佈情況來看，阿巴亥此前的一系列舉動則是頗為耐人尋味。

努爾哈赤親領的是45個牛錄的正黃旗和20個牛錄的鑲黃旗，在其晚年的時候，他分配給阿濟格、多爾袞、多鐸，每人15個牛錄，同時還明確表示阿濟格是鑲黃旗旗主，多鐸是正黃旗旗主，並且在其死後，將自己剩餘的20個牛錄的親兵全部劃給多鐸。

如果真的如此，那麼，在努爾哈赤去世的時候，阿巴亥的三個兒子將會掌握兩黃旗共65個牛錄的人馬。相比之下，當時的代善及其長子嶽託統領兩紅旗共51個牛錄，阿敏統領鑲藍旗33個牛錄，莽古爾泰統領正藍旗21個牛錄，皇太極統領正白旗25個牛錄，褚英之子杜度統領的鑲白旗只有15個牛錄。毫無疑問，這個時候的多爾袞兄弟坐擁著八旗中實力最為強大的一支力量，進而也就有了同“四大貝勒”一較高下的政治資本。

如果阿巴亥真的是因為有了這樣的想法而不斷的接近代善、皇太極等人，並且希望藉此獲取一定的支援亦或者達成一定的政治利益交換，從而讓自己的兒子們能夠更進一步，獲得更高的政治地位，也就不是沒有這個可能。