釋迦摩尼為什麼能成佛？其實是另一種選擇，一瞬間的意念

導讀：釋迦摩尼為什麼能成佛？其實是另一種選擇，只是一瞬間。

某種意義上，成佛是一件很簡單的事，與其說佛是一種境界，更喜歡說：佛是一種選擇。選擇成佛，就這麼簡單。初地級以上菩薩只要願意，可以在七年內成佛，也可以過兩大阿僧祇劫後成佛。像普賢彌勒這樣的菩薩，成佛只是一瞬間的事。幾乎所有菩薩都可以成佛，他們沒有成佛，是因為他們沒有選擇成佛。

大乘佛教的說法，佛教徒可以成佛，實際上按照原始佛教的認知，佛教徒是不可能成佛的，同時大乘佛教徒有真知的也沒一個人敢自稱成佛，所以成佛只是一個偽命題。

依照雜阿含經，佛的標準是自覺覺他，這兩點佛教徒們都滿足不了的，自覺是指不聽聞佛法，自己觀察世間規律而覺悟，那麼佛教徒都看佛經了，永遠滿足不了自覺這個條件。覺他是指創立一代教法，度人無量，也就是指創立佛教，佛教已經創立了，怎麼還能讓佛教徒再創立一次呢？為什麼說彌勒是未來佛？就是因為佛法在多少劫之後會滅亡，而彌勒是被佛陀受記，未來重新建立佛教的人，如果彌勒沒來，你先成佛了，那麼彌勒這個未來佛還往哪擺？那你不就成未來佛了嘛。所以佛教徒們只能算聲聞乘，不能入佛乘。這也是大小乘不可調和的教義衝突，也就是對佛的理解不同。

佛法中入世還是出世，這也是學大乘和學小乘佛教徒都有的一個諍論焦點，表面看起來是矛盾的，其實他是不矛盾的，矛盾和糾結是因為你見地不清，見地不圓融，沒有建立整個佛法修行的 修行次第，不知道修行的主課和副課是什麼。

關於一些爭論，那麼你要依聖言量，佛法是聖人之學，千萬不要去相信那些凡夫說三道四。你要依佛，菩薩，羅漢及證得大成就的聖者為依據，你千萬別相信那些凡夫的推想及考據。佛法不是象哲學一樣靠凡夫推想出來的，佛法是那些聖者透過實證 證到後才講出來的。

學者凡夫的東西若同經律論及聖者說的一致的，則可放心學，若有不一致或有矛盾的地方，則要存疑，這些不同處你要以經律論及聖者講的為準。

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