髮妻疾病纏身，朋友勸他納妾，他立誓一生不娶，生下一子聞名世界

在古代，什麼事情都講究按照禮儀來做。尤其是像婚姻這種事情，更是需要“父母之命，媒妁之言”，一點兒也來不得不守禮數的。《禮記》當中這樣寫到：

“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也。故君子重之。是以昏禮納采、問名、納吉、納徵、請期，皆主人筵几於廟，而拜迎於門外，入，揖讓而升，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也。”

也就是說，古代將婚禮看作男女雙方的家族大事，需要嚴格的進行“納采、問名、納吉、納徵、請期”等程式，然後相互結合，並在祖廟裡宣告兩個人的婚姻。相比起現代來說，那時候的婚禮多了許多的規矩。這些規距直到民國時期仍然在延續，包括一些我們眾所周知的大師，他們也受到了這些規距的影響。

比如魯迅，雖然他強烈推薦當時的青年進行自由戀愛，但是其實他就是受到了這個包辦婚姻的影響的——他的原配妻子朱安就是他母親給他指派的，他一輩子也沒有碰過她，但是她卻一輩子都跟著他。相比而言，魯迅和朱安的故事就是一個悲劇，朱安為此耽誤了一輩子，魯迅也留下了薄情的名聲，而另一位大師錢玄同卻大不相同。

與魯迅先生一樣，錢玄同也是被包辦的。他出生於1887年，不等他長大成人他的父親就已經去世了，因此他是在自己的哥哥的撫養下長大的。長兄如父，他哥哥又曾經擔任清朝大員，是個相當傳統的中國人，因此才17歲的錢玄同就被哥哥安排了與徐婠貞的婚姻。徐婠貞的父親是錢玄同父親的門生，這也算是一門非常典型的“聯姻”了。

年少的錢玄同對這門婚事當然是不怎麼樂意的，跟現在的小青年一樣，都沒怎麼跟對方聊過就突然要成婚了，誰不會在心裡有些不舒服呢？後來錢玄同先生又接觸了新青年運動，積極鼓勵自由戀愛和一夫一妻制，所以他的這個原配從心理上來說並不是特別的討他喜歡。加上他原配徐氏身體還不太好，很多人都鼓動他再納妾一個。

但是這時候魯迅與錢玄同的差距就體現出來了。錢玄同堅決反對納妾，他說：“我們作為學者自己在報紙上天天鼓吹一夫一妻制度，但是我自己卻去納妾，那不是自己打自己的臉嗎？我們的後輩們又憑什麼相信我們這樣言行不一的學者呢？”而且他與徐氏之間雖然沒有愛情，卻充滿了濃濃的親情——在一起這麼多年，沒有功勞還有苦勞呢！

徐氏也很給自己的丈夫“爭氣”，她雖然身體孱弱，卻一口氣給錢玄同生了6個孩子，雖然因為當時的醫療條件去世了3個，但還是有三個兒子活了下來。期間徐氏曾經在1926年患了宮頸腫瘤，這種病到現在都很危險，那時候每天要花20大洋來治療，非常費心思和錢。但是錢玄同始終不離不棄，最後在他的積極治療和悉心照料下妻子終於好了過來。

作為一個包辦婚姻影響的人，錢玄同在自己這一代不打算以傷害自己原配為代價去追求“自由戀愛”，卻對自己的子女充滿了希望，他鼓勵他們自由戀愛，自己絕不插手干涉。他的兒子們也很爭氣，其中有一個兒子就是咱們中國著名的科學家——錢三強。

錢三強繼承了父親忠厚的個性，他在當時的那種情況下考上了清華大學，並且留學法國，獲得了非常高的科學成就。但是他沒有留戀外國先進的科研環境和充裕的物質生活，在學成之後義無反顧的回到了祖國，併為祖國的原子能事業做出了巨大的貢獻。從此錢三強成了比他父親更加出名的一代大師，名傳千古，世界聞名。

古人云：“積善之家，必有餘慶。”說的就是錢玄同這樣的人吧！