在古代，為何家裡生了男孩會叫“添丁”？而生了女孩叫“添口”？

眾所周知，在古代封建王朝時期，男性和女性在身份和地位上是有很大區別的，不管是皇室帝胄還是普通的老百姓，意識上更願意接受男孩，因此，男性出生之後在家族和社會中的地位，未來可以掌握的資源以及可以達到的高度都遠超女性。

隨著文明的進步，雖然女性中也出現了一些“佼佼者”，但總的來說始終逃不掉傳統道德倫理下的宿命，其實在男孩和女孩出生的時候有些問題就顯現出來了，

比如男孩出生家裡會叫“添丁”，女孩出生家裡會稱為“添口”，這其中包含著什麼大家知道嗎？

圖片：小女孩劇照

一、何為“添丁”、“添口”

1、“丁”與“口”的區別

想要搞清楚這個問題，首先我們要明白，在古代社會中“丁”和“口”有什麼樣的含義。咱們先來看“丁”這個字，根據史料證實，它最早出現在甲骨文中，商代就已經出現，在甲骨文中它的形狀類似現在的釘帽，由於金屬在古人眼中是堅實的，因此“丁”這個字也包含了強壯、健壯的意思。

說的通俗一些，我們可以認為，丁出現在和人有關係的詞彙中，就代表著“健壯”的意思。

至於“口”這個字就很簡單了，從它出現的時候不管是字形還是字義都沒有太大的變化，就是張開的嘴巴，

慢慢的這個“口”字也逐漸量化開，只有一張口就代表有要吃飯的人，

這就是用在與人相關詞彙中的深層意思，很好理解。

知道了“丁”和“口”的含義，那麼就便於理解上述問題了。大家都知道在古代，中國作為一個典型的農耕型國家，生產力並非是一夜之間提高上來的，這經歷了一個極其漫長的過程。

在這個過程中，很多階段由於受到軍事、文化、地理、經濟、氣候、政治等等方面的影響，實際的生產力和生產效率都是有限的，當以種植為生的廣大農民耕種的土地有限，生產的糧食有限就代表著生活走投無路，況且歷朝歷代老百姓還有賦稅和徭役的義務，這就造成了父權成為了主要的社會關係組成部分。

圖片：男性耕種劇照

2、時代的產物

不管是日常耕種還是國家有命令需要服徭役，這兩種工作無疑都是一種“體力活”，種種限制之下女性幾乎是無法勝任的，只有力量夠大的男性才能夠負擔和完成。在大多數的社會生活中，女性扮演的角色一般都是相夫教子，或者是在家中紡織、烹飪、處理家務等等。

雖然女性承擔的工作也不少，但在統治階級眼中這些根本就是不足掛齒的，也是自己不需要的。由於生產和戰爭都必須依靠男性，

所以歷朝歷代的土地分配製度也都是針對男性的數量去安排，這自然就提高了男性群體的社會地位，這也可以看做是人類文明發展的一個必然結果。

圖片：男性上戰場劇照

在這種大的時代背景下，古人們的內心自然而然的就會有一種意識，那就是一旦家裡有了女兒，那麼就是多了一個吃飯的人，沒什麼大的實際作用和實際價值，慢慢地民間也就開始用“添口”這個詞來形容女孩的降生，這其中多少是帶有歧義和嘲諷意味的。

而家裡一旦生了男孩，大家就會相對應的用“添丁”來形容，意思是有個健壯能幹活的人出生了，還寄託了一份期許和希望。

在家人們看來，男孩不僅可以獲得更多的土地，還能夠種田、賺錢補貼家用。當然了，這兩種稱呼更多的只是民間的日常說法，官方是不會這樣說的。

圖片：小男孩出生劇照

二、古代制度的延伸

1、古代的稅賦制度

雖然官方不會用“添丁”或者“添口”來形容男孩和女孩的降生，但丁與口這樣字眼卻是真實存在的，並且和古代大多數王朝的賦稅徭役制度有關，具體的還涉及到各種政令政策，比如歷代的“丁口稅”、“丁口簿”、“丁口錢”、“丁口捐”等等，這些都是密不可分的。

在中國古代社會里那是要收取“人頭稅”的，從秦漢時代開始，朝廷就會按照土地、人丁以及戶籍等增收賦稅，賦稅的上繳形式有很多種，包括了實物、貨幣、力役這三種。

公元前216年秦始皇下令地主和一切有土地的農民都必須按律繳稅，漢代的時候在此基礎上又加了田稅，實現了雙軌並行。

到了這個時候，朝廷戶籍編制內的成年人都要以戶作為單位來繳納人口稅，也就是丁口稅。這其中的標準就是擁有的土地多寡，如果成年女性沒什麼土地，那麼朝廷只徵收人口稅，沒有地稅。

隋唐時期我國的賦稅制度基本完善並且大力的推廣起來，在繼承了魏晉南北朝時期的計畝而稅，計戶而徵的特點外，

還規定受田的男丁才交稅，並且需要按時按律上交，而不服兵役的女性要給朝廷一定補償，這叫做“口賦”，因此“丁”和“口”兩個字在民間影響深遠。

圖片：漢朝女子劇照

2、後期的沿用

古代社會土地較為稀缺，也是農民們最大的資產，而土地的分配在絕大多數情況下是按照男性的數量作為標準的，

所以“丁”慢慢就成為了有擔負賦稅、徭役能力的成年男性的“代名詞”，這和當時社會下的土地制度有很大關係。

一直到了清朝雍正帝時期，古代賦稅制度才有了大的改革，公元1711年，丁糧劃入地糧中一塊徵收，因此叫做地丁，人口稅和土地稅也合成了一項，從此就沒有了“人頭稅”。

圖片：清朝的男孩劇照

可以說這一舉措下，丁糧和田賦實現了統一，都是以田畝作為徵收的標準，還簡化了各種過程和手續，是個完全的進步，也是時代進步的必然結果。不過由於丁口這個說法影響深遠，因此老百姓們依然沿用了這個習慣。

文章作者：大慧

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