文壇有名的5句“髒話”：罵人不帶髒字，你可能都誤以為是在誇你

人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。自古以來，我們中華民族就被譽為“禮儀之邦”，五千年的歷史長河，孕育了燦爛的文明，形成了高尚的道德準則，以及完整的禮儀規範，時至今日，我們中國人依然以“彬彬有禮”的風貌著稱於世。

但你講禮儀，不代表所有人都講禮儀，對於那些不客氣的人，古人同樣會“以眼還眼，以牙還牙”，可如何在保持體面的情況下，漂亮地“罵”回去呢？這可是一門學問，今兒筆者就帶大家來看看，古人是如何罵人不帶髒字，漂亮還擊的。

第一句：井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也

譯文：對於井裡的蛙，不可以和它談論關於海的事情，因為它的眼界受到狹小空間的侷限；對於夏天生死的蟲子，不可以和它談論關於冰雪的事情，因為它的眼界，受到時令的制約。

莊子就是想透過井底之蛙和夏蟲，告訴人們，對於見識短淺之人，不用和他們說大道理，因為他們壓根就不懂。當年晉惠帝執政時期，發生了饑荒，民不聊生，無數人活活餓死，結果這皇帝竟然不痛不癢地說道：“百姓無粟米充飢，何不食肉糜？”（老百姓沒飯吃為啥不吃肉呢？）氣得大臣直呼：“夏蟲不可言冰！”

第二句：豎子不足與謀

譯文：這小子不值得和他共謀大業！

說出這句話的，乃項羽的“亞父”范增，當年他們擺出鴻門宴，想著一舉拿下劉邦，結果項羽優柔寡斷，舉棋不定，劉邦順利逃走，氣得范增大罵項羽是個“豎子”，這豎子本意是“小孩、童僕”，並沒有罵人的意思，此時范增將項羽比作“豎子”，恰恰說出了他憤怒絕望的心情。

第三句：相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死何為？

譯文：這老鼠尚且有皮毛，你作為人卻沒有臉皮（指沒有禮儀），既然臉皮都沒了，還不如一死了之。

眾所周知，古人最是講禮，甚至將其看得比生命還重要；而老鼠，是世人眼中不堪、骯髒的存在，這句話裡竟然將人和老鼠相提並論，無疑加重了語氣，充滿諷刺寓意。

第四句：唯願孩兒愚且魯，無災無難到公卿

譯文：真希望我的兒子日後愚笨遲鈍，這樣就能無災無難做到公卿。

這句話出自蘇軾之手，不得不說，蘇軾真的是個狠人，天下父母皆“望子成龍、望女成鳳”，他卻偏希望兒子愚笨，那麼蘇軾真的是這個意思嗎？非也，蘇軾是在藉此諷刺當時的公卿們，“愚且魯”，卻能無災無難，盡享榮華富貴。

第五句：沐猴而冠

這句話絕對當得上“短小精悍”，意思是“獼猴戴帽子，看著像人，但本質卻無法改變”。

這句話的主角依然是項羽，當年項羽推翻秦朝，帶著人馬殺進咸陽城，就連投降的百姓都殺，並且一把大火燒了阿房宮，人們便以“沐猴而冠”諷刺項羽等人，是戴著帽子的猴子。

說完以上幾句“著名髒話”，不得不再次感慨“文化人就是不一樣”，罵人都不帶髒字，若是沒點水平的人，還真以為對方在“誇你”。因篇幅有限，筆者無法給大家帶來更多“高階髒話”，所以歡迎各位讀者朋友們在評論區分享討論，你們見過的“高階髒話”。