清朝後宮的女子，都是從哪裡選出來的？為什麼清朝後宮多醜女？

清朝後宮的女子，都是從旗人女子中挑選的。

都知道，八旗是滿人設計的制度，所以，旗人是清朝特有的人群。從旗人裡挑選女子填充後宮，也是清朝獨有的制度。

努爾哈赤統一女真部落後，建立了八旗制度。這個制度是在女真族原來的狩獵組織基礎上發展起來的，屬於軍政一體制度。此外，八旗旗幟以黃、白、紅、藍四色為基礎，後發展出鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四色，從而組成了人們熟知的八旗。

然而，在滿人入主中原以後，旗人分家了，有八旗和內務府包衣三旗之分。而八旗不僅指滿人的八旗，還有蒙古八旗、漢八旗。內務府三旗則是皇室的奴才，跟八旗子弟的政治地位不同。雖然，八旗和內務府包衣三旗的女子都可以參加選秀，但是，挑選的方式及女子進宮後的地位卻有所不同。

在八旗裡選秀，每三年一次，由戶部主持。這些選秀女可以成為將來的皇后、嬪妃，也可以跟宗室男子成親。而包衣三旗的選秀每年都會進行，由內務府主持，這些選秀女大部分都會成為後宮做雜役的人。

清朝後期，包衣三旗的女子不再參加選秀，而宮廷挑選宮女時，會明確要求是包衣三旗女子。所以，參加選秀併成為後宮之主的，主要還是八旗女子。而且，朝廷挑選八旗女子，主要是充實皇帝的後宮，也為了給那些王侯將相尋找合適的婚配物件。

所以，這些選秀女想要走進紫禁城的高牆，可不是一件簡單的事情，她們必須透過重重“險阻”。

首先，戶部會嚴格審查這些女子的旗屬和年齡。如果，不在旗營的女子想要參加選秀，那幾乎是不可能的。那麼，在旗營又不想參加選秀的女子呢？她們是自討苦吃，朝廷官員肯定會逼著她們參加，否則，她們的家庭就會受到懲罰。

順治曾規定：參加選秀的女子必須是十四歲到十七歲，在這個年齡段的女子必須參加，超齡女子不得參加。乾隆爺規定：旗營女子如果在規定年齡段，因為特殊原因無法參加選秀，可以在下一屆參加。沒參加過選秀的女子，即使到二十歲也不能正常婚配，否則，該女子所在旗營的最高行政長官要受到懲治。

而在這個規定頒佈後的第二年，有人卻提出了反對意見。

當時，閩浙總督向乾隆爺上了一份奏摺，請求皇帝允許他的兒子跟兩江總督的女兒完婚，可是，兩江總督的女兒並沒有參加過朝廷的選秀。這件事情惹怒了乾隆爺，他要求閩浙總督立即進京，要當面教訓他。乾隆爺強調：這是朝廷的規定，沒有經過選秀的旗女不得結婚！

之後，乾隆爺又繼續強調：“只要是旗人，就應該遵守朝廷的規矩。八旗女子的選秀，就是為了給王爺、皇子選福晉的，而不是給皇帝選妃子。如果，她們沒經過朝廷的選拔私自確認了結婚物件，這對於女子來說是一種遺憾，對朝廷來說也是一種遺憾。所以，旗人做事情還是要考慮朝廷的規定。況且，旗人選秀的女子都是十三四歲，並沒有耽誤女子的婚姻。”

最後，乾隆爺要求戶部向八旗子弟通告：“沒有參加朝廷選秀的女子不可私自約定婚約，需要經歷選秀之後再同他人正常婚配。”乾隆二十年，乾隆爺發出補充規定：“需要參加選秀的女子，在沒參加之前同他人簽訂婚約，她的家庭將以隱瞞罪論處。此外，八旗女子參加選秀的年齡在光緒年間進行了更改，年齡最小十一歲，最大二十歲。”

而且，每次到了選秀的時間，戶部都會提前奏請皇帝，得到批准之後再執行。之後，戶部會統治八旗的都統衙門，讓他們把適齡女子花名冊逐級遞交上來。最後，在都統衙門彙總，由戶部統一呈給皇帝御覽，由皇帝選擇選秀時間。

即使是身體有恙、身體殘疾、相貌醜陋的女子，她們的名字也必須上報，並在花名冊中說明情況，由戶部統一向皇帝說明。獲得批准後，這些女子可以不用參加選秀，直接跟他人進行婚配。此外，各旗營參加選秀的女子，都會用騾車將她們拉到京城。

這些女子的家庭背景不一樣，出行方式自然不一樣。官宦之家的女子會有合適的車輛，而兵丁之家的女子只能自己僱車前來。為此，乾隆爺還規定：“參加選秀的女子，無論家庭條件如何，她們都可以獲得賞銀，主要用來支付僱車的費用。”這些賞銀都來自戶部，是戶部的庫銀。

而且，這些女子來到京城後，自己找地方休息，等候選秀日期的到來。在入宮應試的前一天，秀女們會坐在騾車上，由本旗的參領負責排好順序，依次進入皇宮大門。她們會按照滿人、蒙古人、漢人的順序進行站列，最前面肯定是皇宮裡后妃的親戚，接著是原先被選中、參加複選的女子，最後面是第一次參加選秀的女子。同一旗營的女子，也會按照年齡來確認前後順序。

傍晚時分打車，等到夜晚時分她們才進入地安門，來到神武門前。這時，她們要下車，由宮裡的太監引領，按照既定的順序進入順貞門。

而她們乘坐的騾車需要暫時離開，這些車輛從神武門夾道通行，走出東華門後沿著大街北行，經過北街市來到地安門。而此時已經是第二天的中午，騾車進入地安門再次來到神武門外等待選秀女。初選完畢的選秀女會來到神武門前，登上她們的騾車各自回家。

這種井然有序的排車方式，是嘉慶年間才確定的。選秀女從騾車上下後，先由戶部官員維持秩序，然後，她們有序進入皇宮。皇宮裡面的御花園、體元殿、靜怡軒等地，都是選秀的地方。一般來說，一天只會選兩個旗營的女子，各旗營的選秀女會按照人數進行適當搭配，然後分成五六人一組，供皇帝或者太后選擇。有時候，為了加快效率，她們也會組成三四人一組。

如果，選秀女被看中，就會留下她們的牌子，即“留牌子”；如果沒有被看中，即“撂牌子”。成功留牌的女子會定期參加複選，複選之後沒能留下來的人，還是“撂牌子”。而經過複選還能被選中的女子，她們將面臨兩個選擇：

一個是分配到皇室的王公貴族家裡；

另一個是留在皇宮裡、皇帝身邊，成為后妃的候選人。

然而，選秀女順利成為后妃的候選人之後，她們還是不能輕鬆下來，後面還有很多手續等著她們。

透過首輪考驗後，還要經常“復看”。如果她們被“記名”了，就是被挑中留下了牌子；如果她們被“上記名”了，就是被皇帝看中了，他親自留下了牌子。最後，她們還要經過“留宮住宿”的考察，皇帝會在留宮的女子中挑出幾個人，其餘的都是撂牌子。

選秀女在我們的印象中，應該是擁有讓旁人無比羨慕的容顏女子。可是，年輕貌美真的是宮廷選秀的最重要標準嗎？我們可以看到一些清朝末期參加選秀女子的照片。從照片上看，她跟年輕貌美並不搭邊，那她為何沒有被淘汰掉？顯然，當時沒有把美貌當作選秀的主要標準。

而且，清朝有明文規定：八旗女子參加選秀時必須身著旗裝，不得穿休閒的衣服。按照我們的老傳統，“好色”一詞都是用來貶低他人的，而“美女禍國”只是帝王和權臣把弄朝政的護身符。因此，女子沒有得到公平的對待，是那個時代的特點。

乾隆四十三年，有一個生員攔住了皇上的御駕，希望皇上能夠下罪己詔，對皇后烏拉那拉氏的喪儀之事進行自責，這種舉動明顯惹怒了皇帝。因為，乾隆皇帝知道皇后烏拉那拉氏的受寵並不是年輕貌美，失寵也不是年老色衰。總之，皇帝就是不會承認自己好色。

此外，統治者選擇八旗女子的標準只有兩個：

一個是品德高尚；

另一個是出身高貴。

那時候，皇后、貴妃、嬪妃的冊封都帶有“寬仁”、“溫恭”、“孝慈”、“淑慎”等，這就是她們出身高貴的體現。

大家都知道光緒皇帝的皇后長得很醜，但是，她的身份卻保住了她的皇后之位，她是慈禧太后的親侄女。而被光緒皇帝視為紅顏知己的珍妃，父親是侍郎長敘，祖父曾擔任過總督，伯父是廣州將軍長善，長善又是大學士桂良的女婿恭親王的連襟。因此，珍妃和她的妹妹都入了宮，成了皇帝身邊的紅人。

所以，選秀女能否入選，跟她們的出身有很大關係。同治年間，朝廷頒佈過這樣的旨意：公爵的女兒可以被封為妃子，將軍的女兒可以被封為妃子，知府的女兒可以被封為嬪妃，員外郎的女兒同樣是嬪妃。因此，清朝選擇女子，並不是依靠美貌的。

參考資料：

【《清代八旗都統制簡論》、《清世祖實錄》、《大清會典》】