鄭桓公沒有死於犬戎之亂，東周開國曆史要改寫？

文/砍山樵夫

《史記·鄭世家》記載，幽王十一年，“犬戎殺幽王於驪山下，並殺桓公。鄭人共立其子掘突，是為武公。”周幽王死後，申侯等諸侯共立故太子宜臼，是為周平王。平王立，東遷於雒邑，闢戎寇。《左傳》記載：“周之東遷，晉鄭焉依。”

父親鄭桓公剛被周平王集團的犬戎所殺，繼位的鄭武公怎麼可能隨即幫助平王東遷呢？這其中一定有隱情。

一、擔任司徒主事成周洛邑

鄭桓公，姓姬名友，字多父，鄭國的始封君。鄭桓公姬友是根正苗紅的周王室貴族，周厲王姬胡幼子，周宣王姬靜的同父異母弟，周幽王姬宮湦的叔叔，生卒時間不詳。

周宣王二十二年（公元前806年），姬友因抗擊獫狁有功被其兄周宣王封於鄭（今陝西省渭南市華州區），始建鄭國，成為鄭國第一代國君。此後，鄭桓公就帶著族人和部屬來到了封地，做起了一方諸侯，勵精圖治建設自己的國家，深受百姓愛戴。

周幽王八年（公元前774），鄭桓公在鄭國執政33年後，因政績顯著民望較高，被周幽王任命為周王室司徒。《周禮》地官司徒的職掌是“掌建邦之土地之圖與其人民之數，以佐王安擾邦國”。也就是掌管土地、農事、民眾及教化之事。司徒作為西周“三有司”之一，除了掌管土地、農事、民眾實務外，還職掌籍田，徒役的徵發，戰時還有統軍作戰之責。

鄭桓公在司徒的任上做的也很出色，《史記·鄭世家》記載，“幽王以為司徒。和集周民，周民皆說，河雒之間，人便思之。”《國語·鄭語》記載，“桓公為司徒，甚得周眾與東土之人。”兩者都提到周桓公在河雒之間很受歡迎，結合史伯給鄭桓公“以成周之眾，奉辭伐罪”的建議，鄭桓公任司徒時應該是常駐周王室東都成周洛邑，控制著成周八師的軍隊。

周幽王九年（公元前773），周幽王因寵愛褒姒，廢了王后申後和太子宜臼，立褒姒為王后，褒姒的兒子伯服被立為太子。廢太子宜臼因害怕被殺跑到了他姥姥家西申國去了。此時鄭桓公感到幽王治下的周朝動盪加劇，有大廈將傾之勢。從史書記載來看，雖然感到西周大廈將傾，鄭桓公並沒有想著如何挽回頹勢，更多是謀及自身，想辦法如何在西周垮掉時保全自己。也許鄭桓公曾向周幽王進諫改革之策，只是不為幽王採納。既然不能兼濟天下，不如獨善其身。

大臣以道事君，不可則止。由於幽王無道，當時逃死避禍的貴族不止鄭桓公。《詩經·十月之交》記載：“皇父孔聖，作都於向。擇三有事，亶侯多藏。不憖遺一老，俾守我王。擇有車馬，以居徂向。”先於鄭桓公任周幽王司徒的皇父舉家搬到了向地，連搬遷的地點都距離鄭桓公不遠。

二、問計史伯計劃逃死

由於現在的封地鄭在宗周王畿之內，一旦周王室動亂，必然波及鄭國。為了避免幽王倒黴時累及自身，鄭桓公覺得有必要舉國搬遷到一個安全的地方。

鄭桓公向當朝的智者太史伯陽父（史伯）請教到：“周王室現在動盪不安，我怕累及自身，去哪裡可以躲過一死呢？”

太史伯說：“周王室一旦衰落，西方的戎狄必然會強盛起來，還是離他們遠點好。鄭國搬遷很有必要。只有洛邑以東，黃河、濟水以南的地方可以立國。”

鄭桓公問：“為什麼？”

太史伯回答說：“那一帶鄰近虢國、鄶國，虢國、鄶國的國君既貪婪又喜好佔小便宜，百姓不順從他們。現在，您是司徒，常駐成周洛邑，百姓都熱愛您，而且您手握成周八師的軍隊，您如真的請求住在那一帶，虢國、鄶國國君看到您正當權，不敢不答應。一旦周王室發生動亂，驕傲和貪婪的虢國、鄶國兩國必然會背叛您，這時您率領成周的軍隊討伐他們的罪過，一定能打敗他們。一旦佔領了虢、鄶兩國，附近其他八個小國更不在話下，都會成為您的國土。”

太史伯實際上給鄭桓公出了一個“鳩佔鵲巢”之計，利用虢叔、鄶仲的貪婪分兩步吞併虢、鄶兩國及附近小國。第一步，以權謀私以避難為由“寄帑”於虢、鄶，取得據點；第二步待虢、鄶兩國背約後舉兵討伐，盡取其地。

鄭桓公很贊同太史伯的“鳩佔鵲巢”之計，將鄭國的財產、民眾都遷到了虢、鄶之間。虢、鄶等國攝於鄭桓公司徒的權勢，又得了鄭桓公的不少好處，便同意鄭國民眾暫時寄居。

三、犬戎之亂的生死謎團

《史記》只記載了“鳩佔鵲巢”之計的第一步，第二步還未來得及實施鄭桓公就去世了。《史記》記載，幽王十一年，申侯聯合犬戎，攻佔鎬京，周幽王出逃，在驪山被殺，西周滅亡。鄭桓公則在“犬戎之亂”中，為保護周幽王而戰死疆場，以忠臣的形象名垂千古。今陝西渭南華州區有鄭桓公墓，民間傳言說，鄭桓公援駕陣亡，戰馬馭屍，從驪山奔回鄭地，安葬於此。鄭桓公死後，其子掘突繼位，是為鄭武公。周幽王死後，申侯等諸侯共立故太子宜臼，是為周平王。平王立，東遷於雒邑，闢戎寇。平王東遷的過程中，鄭、晉、秦、衛等國功勞最大。

長期以來，人們都把太史公這一記載當作信史，認為鄭桓公確實在西周滅亡時殉國了。但史記的記載明顯不合常理，父親鄭桓公剛被周平王集團的犬戎所殺，周平王又有弒父弒君的行為，繼位的鄭武公怎麼可能隨即幫助平王東遷呢？秦、衛等也本是勤王之師，其立場為何轉變為支援平王？這些疑惑太史公沒有給我們合理解釋，而是留給我們一個個謎團。

事出反常必有妖。《史記》的記載來源於《國語》，《國語·鄭語》記載：“幽王八年而桓公為司徒，九年而王室始騷，十一年而斃。”第一句的主語是鄭桓公，第二句的主語是王室，第三句“十一年而斃”卻省略了主語。到底應該是鄭桓公“十一年而斃”還是周王室“十一年而斃”？以前，人們多以為“十一年而斃”是指鄭桓公，並把它作為與《史記》記載相互印證的史料。可是，正常的語法邏輯下，省略的應該是第二句主語，而不是第一句話的主語。因此，這句說是說周王室“十一年而斃”，而不是說鄭桓公“十一年而斃”！是太史公自己搞錯了，誤讀了《國語·鄭語》的記載，誤以為鄭桓公死在驪山之難了！

鄭桓公在驪山之難中並沒有死，或許他根本沒去勤王而是待在成周。據《漢書·地理志》、《韓非子》、清華簡《鄭文公問太伯》等記載，鄭桓公在幽王死後至少活了四年，吞虢克鄶，完整地完成了太史伯規劃的兩步走的“鳩佔鵲巢”之計。

四、鳩佔鵲巢建立新鄭

在西周末年時，各諸侯國還只是點狀分佈的幾個城邑而已，城邑之間仍有不少荒野鄙地，沒有嚴格的邊界線，即使中原地區也地廣人稀，有大量沒有開發的土地。當時各國的疆域都不相接，，無主空地很多，所以像鄭國這樣徙封遷移也是經常發生的一種現象。遷徙的距離動輒數百里，有時甚至千里以上。春秋時往往一用兵即直搗國都，就是這個原因。直到戰國時，各國才開始重視疆域邊界，開始築要塞，守邊疆。

幽王十一年，鄭桓公依照太史伯的“鳩佔鵲巢”之計，將鄭國的財產、民眾都遷到了虢、鄶之間。虢、鄶兩國可能也只有一個或為數不多的城邑，不大可能送給鄭桓公整個的城邑，可能只是允許鄭國的財物和民眾暫時居住在部分割槽域，並允許鄭桓公在虢、鄶之間的荒地上建設城邑家園。

《左傳·昭公十六年》記載，“昔我先君桓公，與商人皆出自周，庸次比耦，以艾殺此地，斬之蓬蒿藜藿，而共處之。”《清華簡·鄭文公問太伯》記載，“昔吾先君桓公後出自周，以車七乘、徒卅人，敷其腹心，奮其股肱，以協於庸偶。”

上述記載說明，鄭桓公東遷之初並不輕鬆，其核心團隊只有“車七乘、徒卅人”。鄭人和商人同甘共苦，披荊斬棘，一起整理土地，一起開荒耕作，共同居住，新鄭是桓公自己建設起來的。為了鞏固和商人的關係，鄭桓公還與商人盟誓，並世代信守盟誓。誓詞說：“你不背叛我，我不強買強賣，也不乞求或掠奪。你有賺錢的買賣和寶貴的財貨，我也不加過問。”鄭桓公一手建設起來的這個地方，叫“留”，是鄭桓公東遷後的第一個根據地。

這說明鄭桓公當時的力量還不夠強大，需要建立廣泛的同盟。春秋時“盟”“誓”二字不絕於書，鄭桓公與商人的盟誓，在一定程度上反映了權力抗衡格局中的政治群體之間的權力約束。嚴復認為，鄭商盟誓是中國版的“大憲章”，國民權利，載在盟府，此列邦立憲之大義始基也。

鄭桓公在驪山之難中並沒有死，或許他根本沒去勤王而是待在成周，繼續經營他的新家園。

幽王死後，申侯等諸侯共立故太子宜臼，是為周平王。邦君、諸正乃立幽王之弟餘臣於攜，史稱周攜王。周朝出現了“二王並立”的局面，一時天下無主。

鄭桓公此時應該還控制著成周洛邑，屬於實力派。他可能並未明確支援平王或攜王一方，一邊觀望，一邊乘亂擴充自己的地盤。

周幽王死後的第二年，鄭桓公決定實施“鳩佔鵲巢”之計的第二步，武力奪取虢、鄶等國的地盤。

鄭桓公首先將目標鎖定為鄶國，鄭桓公利用“虢鄶寄帑”與鄶國訂立了友好同盟，經常和鄶國國君鄶仲交往，並藉機與鄶仲的夫人私通叔妘。鄭桓公從叔妘處問清楚鄶國的豪傑良臣，然後假裝與他們有盟誓，說賞賜給誰鄶國哪些官爵與良田，寫在盟書埋在城外。鄶國國君果然發現並且誅殺了他們，於是桓公趁機攻滅了鄶國。《清華簡·鄭文公問太伯》記載，“戰於魚麗，吾乃獲函、訾。覆車襲沝，克鄶朝食，汝容社之處，亦吾先君之力也。”鄭、鄶雙方在魚麗交戰，鄭桓公攻取了函（今河南新鄭）、訾（今河南鞏義）兩地，接著乘勝攻擊鄶國國都，滅亡了鄶國。滅亡鄶國之後，鄭桓公將函作為自己的新國都，定名為新鄭，寓意嶄新的鄭國。

滅了鄶國以後，周幽王死後的第四年，鄭桓公又將目標對準了虢國，並滅掉了虢國。由於史料缺乏，具體過程不得而知。

滅虢之後，史書上就沒有了鄭桓公的記載，估計鄭桓公正在周幽王死後的第五年左右去世。此時，鄭國已在東方站穩腳跟，並控制成周政務，鄭國小霸之勢已初現端倪，而周王室扔處在“二王並立”的混亂局面。