三國諸葛家族，一龍，一虎，一“狗”

三國中琅琊諸葛氏是比較隱性而又影響深遠的家族。諸葛家族常常被大家談論的就是諸葛亮、諸葛瑾以及諸葛誕這三個兄弟，後人更是稱之為“諸葛三兄弟”。

這三個人由於投靠主子和建功立業不同，又被後世史家稱“龍虎狗”。

《太平御覽·人事部·品藻中》有載：

諸葛瑾弟亮及從弟誕，並有盛名，各在一國。於時以為蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。誕在魏，與夏侯玄齊名。瑾在吳，吳朝服其弘雅。

三人雖同出一氏，卻分屬不同的陣營。諸葛亮投靠了劉備，後來做到了蜀國的丞相；哥哥諸葛瑾投靠了東吳，孫權稱帝后，直接做了大將軍；諸葛誕投奔了曹魏，後了做到了徵東大將軍。

太平御覽是宋代著名的類書，專門給太宗看的，裡面的觀點契合主流，應該代表了社會大多數人的看法。

諸葛亮、諸葛瑾大家都比較熟悉了，二人稱“龍”“虎”也在情理之中。我們常說龍虎，說明這兩個人有龍虎一樣的才能和功業。只是那諸葛誕為何稱“狗”呢？

大多數人的反應就是，這是在貶低諸葛誕。比如，納蘭性德就曾說：

諸葛垂名各古今，三分鼎足勢浸淫。蜀龍吳虎真無愧，誰解公休事魏心。

這就明顯地存在以投靠曹魏來貶低諸葛誕的意思。

其實，比之龍和虎，“狗”雖然差了一點，但卻非諷刺貶義，而是功狗的意思。所謂“功狗”，就是有功的戰將。在曹魏時期，諸葛誕的功勞也是可圈可點的。

諸葛誕起初在曹丕時期任職，先後做過尚書郎、滎陽縣令、吏部郎、御史中丞、尚書等。顯而易見，這一路下來，諸葛誕是得到重用的。

不過，曹叡做了皇帝后，諸葛誕遭到冷遇，仕途暫告一段落，並沒有進展。齊王曹芳繼位後，諸葛誕重新被髮掘，得以升任揚州刺史。

而迎接諸葛誕的便是東興之戰。

當時，魏出動15萬大軍，兵分三路，進攻東吳，為了配合作戰，諸葛誕被任命為鎮東將軍。他所面對的就是東吳太傅諸葛恪。這次戰事，以魏軍戰敗而告終，諸葛誕也因此被追責，但也只是被調換了防區，負責鎮南事宜。

諸葛誕這鎮南將軍屁股還沒有坐熱，就遇到了毌丘儉與文欽壽春起兵，為了配合討伐，諸葛誕又被調為鎮東大將軍。事後，諸葛誕轉任徵東大將軍。這是他軍事生涯的頂點。

司馬氏兄弟擅權後，諸葛誕內心既惶恐不安，又極為不滿，便收買人心，起兵壽春，討伐大將軍司馬昭，意在光復大魏。

為了保險起見，諸葛誕還東吳重臣孫綝幫忙。不過，由於時運不濟，諸葛誕苦等的大雨並沒有到來，最終兵敗壽春。在糧盡之時，壽春城破，諸葛誕最終沒有逃脫“滅三族”的下場。

對於曹魏政權，諸葛誕不說鞠躬盡瘁但也竭盡忠誠。