楊秀清取代洪秀全，自立為天王，結果會怎樣？

1856年9月，東王楊秀清還在睡夢中，北王韋昌輝率3000兵馬回京，突襲東王府。北王手起刀落，楊秀清還不知怎麼回事，就結束了性命，成為天京事變中第一齣局者。楊秀清，太平天國東王九千歲，手握政權、軍權、教權，地位非常顯赫。楊秀清死於天京事變，導致拜上帝教信仰崩潰，軍事統一指揮體系喪失，太平天國由盛轉衰敗，滅亡不可避免。

那麼，楊秀清提前動手，取代洪秀全，自立為天王，結果又會如何呢？筆者認為，楊秀清取代洪秀全，自立為天王，太平天國將陷入長期混戰，後果比天京事變更加嚴重。一起來看看，歡迎各位點評。

從實力上講，東王楊秀清取代洪秀全，自立為天王，技術層面不會出問題。要知道，太平天國實行“軍師負責制”，天王洪秀全是“虛位”元首，不能直接處理軍國政務，也不能直接向各位大臣、將領發號施令。此外，洪秀全沒有直屬武裝力量，也沒有兵權。“光桿司令”洪秀全能當天王，是金田起義時，各大實力派相互妥協之結果。

楊秀清則不一樣，他憑藉“天父下凡”半路殺出，奪取教權，進而染指政權、軍權，成為太平天國實際掌舵者。“軍師負責制”下，楊秀清擔任左輔正軍師，處理軍國大事，東王府成為太平天國實際中樞機構。永安封王時，楊秀清取得節制諸侯王之權力，“所封之王，受東王節制”。此外，楊秀清喜歡從底層提拔人才，擴大東王府力量，麾下精兵悍將不少。

定都天京後，洪秀全“大門不出，二門不邁”，楊秀清權力更加大，甚至凌駕於天王之上。要知道，楊秀清不但揚言杖責洪秀全，還強迫他冊封“萬歲”。

麾下精兵悍將眾多，京城駐軍都是東王人馬，楊秀清若是提前發難，洪秀全毫無反抗之能力。要知道，洪秀全手中沒啥兵力，天王府也就3000女兵防守，根本就不是東王士兵對手。此時，楊秀清突襲天王府，然後表演“天父下凡”，讓洪秀全“自願”讓出天王位置，一點難度都沒有。實力面前，容不得天王反抗。

“光桿司令”洪秀全，自然無法反抗楊秀清，但並不意味著楊秀清就能控制全國軍隊，讓各路諸侯服從。楊秀清若是自立為天王，北王韋昌輝、翼王石達開、燕王秦日綱等手握重兵的諸侯肯定不服。他們不願意接受楊秀清指揮，不願意充當楊秀清臣子，韋昌輝、石達開、秦日綱會結成同盟，打著“靖難”旗幟，出兵攻打楊秀清，太平天國陷入內戰，形勢一片混亂。

韋昌輝、石達開、秦日綱不願接受楊秀清指揮，這點是毫無疑問的。李秀成在《自述書》中曾說：“東王強迫封萬歲，北王、翼王、燕王不服，密議誅殺東王，及其兄弟仨。”那麼，為何他們會不服呢？自然不是為洪秀全出頭，不是他們有多忠心，而是為了維護自己手中權力，為了維護自己尊嚴。

1851年1月，金田起義爆發，楊秀清、蕭朝貴憑藉“跳大神”，表演“天父下凡”、“天兄下凡”獲取權力。馮雲山則是拜上帝教實際創始人，威望非常高，紫荊山區教徒，都是他發展而來。李秀成言：“創國者，南王之謀”。韋昌輝、石達開則是憑藉鉅額資產，家族人員眾多，擠進權力核心。秦日綱出身底層，卻帶2000餘礦工參加起義，貢獻值也很大。

“跳大神”此種旁門左道，韋昌輝、石達開、秦日綱等諸侯自然不信，若不是擔心拜上帝教信仰崩潰，他們早就揭穿楊秀清，又豈會服從呢？要知道，楊秀清每次表演“天父下凡”，韋昌輝、石達開、秦日綱都要下跪聽“天父”訓導，一點面子都沒有。

楊秀清出身低微，沒有任何家族背景支撐，他憑藉“天父下凡”半路殺出，根基不穩；若沒有“天父下凡”加持，楊秀清威望有限。韋昌輝、石達開、秦日綱服從楊秀清，是害怕拜上帝教信仰崩潰，而不是害怕他本人。楊秀清一旦取代洪秀全，意味著洪秀全宣傳的“上帝授命”說壓根就不存在，拜上帝教信仰不可避免崩潰，韋昌輝、石達開、秦日綱將再無顧忌。

此外，楊秀清掌權時，多次表演“天父下凡”，剝奪韋昌輝、石達開、秦日綱權力，強化中樞權力之同時，擴充東王府力量。楊秀清自立為天王，這些手握重兵的諸侯會惶恐不安，整日擔心楊秀清“削藩”。如此，為維護手中權力，韋昌輝、石達開、秦日綱等會組建同盟，舉起“靖難”旗幟，討伐亂臣賊子，與楊秀清開戰，太平天國陷入內戰。

楊秀清是太平天國第一實力派，麾下兵馬眾多，但想擊敗韋昌輝、石達開、秦日綱聯盟，也並非易事。首先，拜上帝教信仰崩潰後，楊秀清沒了“天父下凡”加持，對軍隊的指揮能力將一落千丈，許多將領都不會再“盲從”。再則，楊秀清麾下悍將擅長防守居多，野戰能力一般。韋昌輝、石達開、秦日綱，他們軍事指揮能力一流，麾下將領也更加能打。

所以，太平天國內部一旦開戰，短期內不會決出勝負，而是形成相持局面。此時，八旗、綠營、湘軍等乘勢反攻，利用太平天國內戰之大好時機，將他們各個擊破，提前滅亡太平天國。對此，各位又是如何看？歡迎留言分享。

參考書目：《太平天國史》