被稱再世諸葛的公孫策，為何被包拯送上虎頭鍘問斬？原因令人無奈！

不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。——《史記太史公自序》

日本宋史學家宮崎市定認定：“宋代是中國歷史上最具魅力的時代。”

北宋人才輩出，文人當道，在唐宋八大家裡獨佔鰲頭，將六家歸入囊中。除此之外還出了個“怪胎”名官，這位名官面容黢黑、一出生額頭就頂著月亮。

包拯，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人士。他廉潔公正、鐵面無私、不畏權貴。

在老百姓有苦難說的時代敢為他們伸冤鳴不平，一生辦案無數，深受老百姓愛戴，因得稱號“包青天”。

包青天手下還有很多厲害的人物：“御貓”展昭，武功高強，救包拯於危難，抓捕犯人歸案；四大護衛王超、馬漢、張龍、趙虎，鞠躬盡瘁，還有個同是文人的軍師兼摯友：公孫策。

公孫策才貌雙全，知識淵博，精通琴棋書畫，在現代是難得的“十佳好男人”，在宋代被稱“再世諸葛”。

然而，包拯卻將這位一生的摯友，親手送上了虎頭鍘。

公孫策發明虎頭鍘

關於虎頭鍘，還是是公孫策親自發明的，後來的故事更是隻能用一個詞形容：陰差陽錯。

有一年，陳州遭了旱災，當地官員不顧百姓死活，公飽私囊，百姓的救命之錢通通流入這群敗類口袋。宋仁宗大怒，準備派人前去治理。

選誰呢？

必須得是為百姓著想、對銀兩錢財無感的人，才不會同流合汙。於是宋仁宗就沒派了辦案得力、符合心中標準的人選——包拯前去調查整治，並賞賜給包拯“御札三道”。

然而聖意難測，皇帝並不說明“御札三道”是什麼意思。

包拯回去後百思不得其解，“御札三道”在歷史上也是前所未有的，該怎麼用呢？實在讓人頭疼，不過他又是個執著的主，勢要解開其中玄妙。

一個人的力量也是有限，包拯無奈下只好找公孫策商量。

果然，公孫策聰明過人不是浪得虛名，片刻思考後將御札三道用在了刑法上，大筆一揮在紙上畫出龍、虎、狗三副鍘刀，成就了著名的“御鍘三刀”。

包拯看後大喜，便帶著公孫策發明的“作品”呈給聖上，皇帝看了很是滿意，認為對各個階級的罪犯都有很好的警示打擊作用，便揮袖應允了。

御鍘三刀，相當於給了包拯很大的特權，威力巨大，意為可先斬後奏。

三刀分別是哪三刀呢？

龍頭鍘、虎頭鍘和狗頭鍘。

龍頭鍘可斬皇親國戚、公孫王侯；虎頭鍘則可斬貪官汙吏，佞臣奸臣；狗頭鍘可斬惡霸無賴，違法平民。

而虎頭鍘也就是後來用在公孫策身上的刑具，所以一切皆陰差陽錯。

公孫策為罪女甘願送死

包拯運用“御鍘三刀”整治貪官汙吏、奸臣小人，造福百姓，為北宋清除了眾多佞臣。可誰成想，有一天御鍘三刀卻用到了它最初的發明者身上。

不是包拯錯判，原因還在公孫策那裡，事情到底是怎麼回事呢？

一次包拯南巡到太湖，好巧不巧當時太湖上驚現多具浮屍，便前去調查。最後查出事情乃是太湖水賊賊首江龍所為。江龍見事情敗露，便派養女江憶引開展昭，自己前去行刺包拯。

試問展昭武功天下誰能敵得過？與江憶交手片刻便將其擊退，並奪得一隻手鐲返回，及時營救了遭到埋伏的包拯等人。

展昭將江憶手鐲上交後，公孫策頓時面如土色。

原來在15年前，公孫策曾娶妻生女，怎料妻子被知府衙內看中，不堪受辱後上吊自殺。公孫策為妻鳴冤卻反遭追殺，被逼到一處山崖上，選擇抱著女兒一同跳崖自盡。

幸運的是，公孫策與女兒都沒死，只是父女二人就此失散，公孫策被路人所救，江憶被水賊江龍救起。

而這隻手鐲正是女兒江憶的信物。

如今，日思夜想、失散多年的女兒就在眼前卻身陷囹圄，公孫策內心矛盾萬分，再三糾結還是決定私自放出女兒，以彌補這麼多年對女兒妻子的虧欠。

包拯向來鐵面無私，曾大義滅親，親手將侄子送上斷頭臺，公孫策放人後清楚自己難逃一死，也下定決心承認自己的罪行。

包拯虎頭鍘揮淚斬公孫策

公孫策抱著必死的決心，無奈仁義與親情只能選一個，只能是自己替女兒贖罪。

包拯知道這件事後勃然大怒，之餘更是悲痛萬分，可法律就是鐵打的，凡事不可徇私的原則深入骨髓。

傳說包拯陽壽將近之時，被寫入地府拘魂冊，判官生怕以後日子不好過，不願收他。這個連判官都發慌的“犟人”最終以“庇護罪”的罪名，忍痛將虎頭鍘送到摯友面前。

正當公孫策上斷頭臺之際，事情卻出現轉機。

公孫策女兒江憶不捨父親含冤為自己揹負責任，也做不到讓養了自己15年的養父獨自赴黃泉路，於是選擇在公孫策面前自盡。

公孫策心心念唸的女兒剛失而復得，卻頃刻間香消玉損，公孫策傷心欲絕不想苟活。風度翩翩，目中無人的公孫策此生再無親人可掛念，請求包拯允許自己將命交於此。

事實上並不是包拯非要斬公孫策，事情已經水落石出，公孫父女二人被往事所牽，實屬無奈之舉。

只要包拯他稟明聖上，即可從輕發落，是公孫策問心有愧，一心求死，甘願死在虎頭鍘下。

一聲“虎頭鍘伺候”，曾斷過無數貪官汙吏頭顱的鍘刀也擺在了公孫策頭顱前。

不過這時候突然狂風大作，幾道天雷劈下，正劈在虎頭鍘上。虎頭鍘斬的是貪官，佞臣奸臣，不是錯斬好人公孫策。

天公發怒，公孫策不可殺。

其實這個故事是電視劇《包青天》中所演繹的，是真是假無處檢驗，公孫策也不是歷史上真實存在的，只是後人為豐滿包拯這個偉大的人物形象，杜撰出來的人物增添故事色彩。畢竟再厲害的人高高在雲端也不會引起人們多少的話題和猜想。

不管公孫策這個人是真是假，他的存在讓包拯有了摯友，多了人情味，更像是現實世界的一個“人”。

人非聖賢孰能無過呢？相信換做任何一個人，都會做出公孫策那樣的決定吧！

參考文獻：《北宋：帝國書生意氣》