《推背圖》第59像是大同世界,那看第58像怎麼才能達到大同世界?

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今天我們來看《推背圖》第五十八像,我們看過了,第五十九像是大同世界,無城無府,無爾無我,天下一家,治臻大化;那我們達到大同世界之前的一象是不是就是講怎麼達到大同世界呢?上篇有人評論說有可能是世界大戰,導致人類生活回到最初,也有人說世界和諧,達到科技最高,那到底是什麼呢?

《推背圖》第59像是大同世界,那看第58像怎麼才能達到大同世界?

今天我們來看第五十八象就明白一切了

第五十八象 辛酉 坎下兌上 困

讖曰

大亂乎 四夷服

稱弟兄 六七國

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頌曰

鋒煙淨盡海無波

稱帝稱王又統和

猶有煞星隱西北

未能遍唱太平歌

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金聖嘆註解

:「此象有四夷來王,海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,猶有遺憾,又一治也。」

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我們還是首先來看讖,有可能還有人不認識這個字,這個“讖”字念“chèn”,在秦漢間巫師、方士編造的預示吉凶的隱語;指將要應驗的預言、預兆。出自馮夢龍《東周列國志》第一回:宣王曰:“前所誅婦人,不足消‘檿弧箕箙’之讖耶?”,具體指的就是預言二字。

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首先看這四句:大亂乎,四夷服,稱弟兄,六七國,透過這四句我們看到了什麼?大亂乎,是指特別亂,這可能指的就是讓人類暴亂的戰爭,也可以指別的,透過之後我們看到了是人類又恢復了自尊與自由,新文明在廢墟之中迅速崛起,而且人類吸取了更多的教訓,相互之間的合作變得默契而親密無間,稱兄道弟在所難免,每個人都在儘自己的智慧與力量。而且這時候的人類已經進化到了功能型的階段,在這裡所謂的六七國,只不過是人類社會的六七個不同功能系統,每一個系統都是人類生存所必須依賴的。

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那“四夷服”,到底說的是四夷還是一個比喻呢?如果是四夷的話指的是哪裡?四個洲還是四個聯盟的大亂,“服”這個字也有徵服的意思,尤其是放在一句話的最後面更具有徵服的意味,如果說征服的再算一“夷”,那是不是就是指的五大洲呢?六七國在這裡好像又不太明確,這六七國的意味也很深重,到底是戰後分成六七國還是戰中呢?或者是之前世界的格局只剩下了六七個國家?

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我們接下來往下看頌,鋒煙淨盡海無波,這裡的意思應該是戰爭剛剛平息,或者是暴亂剛剛平息的意思,恢復了平靜,再往下看,稱帝稱王又統和,對應的上一句,暴亂時哪有時間稱王稱帝,戰爭結束後開始統合,這個統合應該泛指國家內與國家外,但是後兩句,猶有煞星隱西北,未能遍唱太平歌,煞星隱西北?這裡的這個西北應該是唐朝的西北方向,那這個西北是指國內西北還是世界的西北呢?這個西北我們還不太明白,因為這個預言不是在近代,以目前的格局還沒法判斷,大體應是中亞地區或者是其他地區,頌中說這個地方還是蠢蠢欲動,並不太平。

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接下來我們再來看金聖嘆的註解,此象有四夷來王,海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,猶有遺憾,又一治也,這講的與上方意思基本相同,西北沒有平復,難道是中東地區?在完成統一之前肯定有難度與各種遺憾,但是這個遺憾卻還要明確的寫出來,說明這個問題也不是很小的問題。

《推背圖》第59像是大同世界,那看第58像怎麼才能達到大同世界?

那第五十八象有一絲戰爭的氣味,那第五十七象會不會就是戰爭,這個我們會在下一篇中說到

戰爭與和平一直是一個矛盾的話題,戰爭與和平的關係是人類發展史上的必然規律 猶如生存與毀滅的自然規律,猶如分久必合合久必分的歷史規律。有和平就會有戰爭 也只有戰爭才能創造一定時間的和平。歷史的腳步不會因為一兩場戰爭而停下,人類的發展也不會因為戰爭而停止。如果要想得到永久的和平,只有等到這樣一天的到來——人類滅亡的那天。所以我們現在有些人在幻想永久的和平 幻想人類和平共處,這只是我們的一廂情願只是一場美夢罷了。

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有人推測這不是第三次世界大戰,這是第四次,你覺得呢?

這裡是【白樸說】道家智慧的傳送者

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