《烏合之眾》群體不善推理，卻急於行動。

札記

勒龐的《烏合之眾》，“是一部以閱讀法國大革命時間為基礎的群體行為的社會心理學著作”。羅伯特•墨頓的序“勒龐《烏合之眾》的得與失”寫得很好，他提到一點，“《烏合之眾》的當代意義，在於它發現問題的功能而非解決問題的功能。”

一百多年前的法國學者勒龐是個保守派社會精英，他反對傳統的國家主義，反對新興的集體主義，推崇英美式的自由主義。他生活在法國革命不斷的年代裡，經歷過巴黎公社和法蘭西第二帝國等歷史時期，親眼目睹了法國民眾在傳統的信仰與權威崩塌後，在近乎宗教般的革命激情中，退化成一群野蠻、善變、極端的原始人，在少數人的慫恿下，民眾會毫不猶豫地做出駭人聽聞的暴行，事後卻要求愛國主義的榮譽勳章。於是，勒龐在他的傳世名作《烏合之眾》中總結道：民眾缺乏理性，依賴於信仰與權威的引導，用想象來判斷，模仿他人行為，簡而言之，民眾是盲從的。

很不幸，我們也會成為“烏合之眾”，我們也會盲從。全球化資訊化的年代裡，多元化的價值體系與全球化的資訊爆炸使我們愈發感覺到自己的渺小，而開始追求信仰的庇護和權威的支援。因此，我們有必要研究心理學，瞭解是什麼讓我們盲從，如何克服盲從，從而確保一個穩定發展的幸福未來。

最後，再次強調下群體的一般特徵。在群體中，個體會自覺地個性消失，形成一種集體心理：無意識、低智力等。

形成集體的個人會感覺到一種勢不可擋的力量，使他敢於發洩出自本能的慾望。

傳染的現象。

最重要的原因，同孤立的個人所表現出的特點截然相反。

以上，請避開，切切。