【人類經濟萬年史】017新巴比倫王國經濟

新巴比倫王國經濟

新巴比倫王國公元前626年建立，前538年為波斯所滅，歷時共88年。公元前612年亞述帝國崩潰後，其領土北歸米底，南部為新巴比倫王國所有。新巴比倫王國的領土，大約包括美索不達米亞大部、敘利亞、巴勒斯坦和阿拉伯北部地區。

兩河流域一帶是西亞南部經濟發展的中心。新巴比倫王國時期以人工灌溉為基礎的農業在經濟生活中有很大作用，保留下來的法律中反映，堤壩管理不好使水汜濫的農民，必須向鄰人賠償所受的損失。大奴隸主佔有大量土地，出資修建水渠，並向使用水渠的農民徵收費用。這促進了土地和水私有的發展，同時也促進了居民的階級分化。

新巴比倫時期商業繁榮。巴比倫、尼普爾、烏魯克等城市是工商業中心。都城巴比倫商業尤其發達。人們不僅出賣穀物、牲畜、羊毛等各種農產品、畜產品，也出賣手工業製品和田地、果園、建築物，奴隸的買賣也是常見的。這時期商業交易頻繁，為此制訂有特殊的文書，文書載明交易的物件、交易的價格和雙方的義務。公元前604年一買賣奴隸的文書中載：“立字據人納佈列之子、伊魯巴尼之後，伊魯巴尼，將杜那魯和那布。苦利曼尼兩個奴隸賣予那布。本金。西利，議定價格為銀二又三分之一明那。此後如有人對此二奴款有爭議時，伊魯巴尼應將原價退還給那布。木金。西利。”這一文書載買賣雙方的名字，所賣奴隸的名字、人數、價格和雙方的義務。公元前551年有一合夥經營商業的文書，載有“共出銀一明那合夥經營，以後如有賺利，二人均分”，上有合夥經營者的名字、三名證人的名字和他們的畫押。這類文書的訂立是為保護雙方的利益。

商業的發達促使大量財富集中在少數人手裡，出現了專門經商的富有家族。在巴比倫有“埃吉貝”商業家族，在尼普爾有“穆拉樹”商業家族。穆拉樹家族曾均分家產，他們所分的家產包括12個礦坑、13所房屋、3個建築地區和96名奴隸。在其他商業家族中也集中了同樣巨大的財富。

這時巴比倫是古代東方世界的最大商業中心，很遠地方的商人都來這裡經商。在巴比倫市場經商的有迦勒底人、亞述人、埃及人、猶太人等等。

新巴比倫時期，奴隸制私有經濟較前發展，剝削奴隸的方法也多樣化了。國王常把戰俘贈給神廟，所以神廟有大量奴隸。新巴比倫的末代國王那波尼達（公元前556-前538年）一次把2850個戰俘送給了那布和涅爾伽爾兩個神廟。各種廟的高階祭祀都是大奴隸主。據一些文書所提供材料可知，當時的大奴隸主佔有100個奴隸以至118個；中等奴隸主佔有11個、25個，有把3、4、5個奴隸給女兒作陪嫁的。小奴隸主佔有4、5個和2、3個奴隸。這時的奴隸主常常採取讓奴隸獨立勞動的方法，因為這能從奴隸身上剝削來更多的財富。如在農業上，奴隸主常把土地分成小塊、交奴隸耕種。奴隸每年要向主人交納人身租和地租。人身租是奴隸主對奴隸有人身所有權的經濟實現，地租則是奴隸主土地所有權的經濟實現。新巴比倫末代國王那波尼達時的一件文書載，一個奴隸從主人那裡租了一小塊地，租期10年，收成一部分直接歸主人所有，作為地租；他還要從收成的其餘部分拿出一部分交給主人，作為人身租。

在工商業方面也是一樣，奴隸也要逐年向主人交人身租，此外還要交納一部分利潤。有的奴隸主把奴隸出租給別人使用，租奴每月交納二至三舍克勒，因為奴隸的勞動能力有差異，所以交納的人身租也有差異。這種剝削奴隸的方法大大增加了奴隸主的收入。如一個叫那布烏提裡的奴隸，積蓄了6明那（1明那合505克）銀子交給主人，作為夫妻二人附加的人身租，此外又交給主人59舍克勒銀子作為上交的利潤。當時奴隸價格，男的約50舍克勒銀子，女的還要少一些。從這個事例可以看出奴隸主從奴隸身上盤剝之重。這些能獨立經營的奴隸，有不同程度的積蓄，有時似乎很富有，但他們的人身仍歸奴隸主所有，奴隸主也有權沒收他的全部財產，因為他的財產也是主人的財產。所以，這些人仍是奴隸。

在新巴比倫王國時期，奴隸制已明顯不適應生產力發展的需要，阻礙了生產力發展。當時數量眾多的王室、神廟奴隸一般多是幹粗活的，有次政府僱傭的自由人石匠因兩月沒領到工資而罷工，而王室、神廟奴隸卻因沒有手藝無法代替罷工的石匠。因此，不少奴隸主就讓奴隸去學手藝，以適應生產發展的需要，增加剝削收入。同時，這時原始的家庭奴隸制形式逐漸消滅，如把自己的女兒像商品一樣地賣給女婿並取得報酬的風俗消失了。相反，嫁女兒，家長要給嫁妝。甚而法律還規定，父親在失掉部分財產時，有權減少一部分嫁妝，新郎不能拒絕結婚。這說明嫁女兒給嫁妝已是一種習俗。這時奴隸常常逃亡，在買賣奴隸的文書上，賣主向買主保證的條件之一就是奴隸不逃亡。雖然如此，奴隸制還是在維持著，以後的波斯帝國、塞琉古王朝基本上仍然採用新巴比倫王國的政策。

新巴比倫時期戰俘奴隸大大減少了，但有時俘虜仍然是大量的。如新巴比倫的最強有力的國王尼布甲尼撒二世（公元前604-前562年）時曾與埃及爭奪巴勒斯坦，公元前586年，這位國王攻克耶路撒冷，把許多猶太人俘往巴比倫，在猶太曆史上是著名的“巴比倫之囚”。

新巴比倫時期祭司是一個強有力的階層，這個階層掌握著國家的經濟命脈，並對政治有很大影響。尼布甲尼撒這樣的強有力的國王，也不能不依靠祭司的支援。其後，國王成為祭司階層的傀儡，國王不得不聽命於祭司，否則就被驅退位。國王每年元旦行坐朝儀式時，要從馬都克神廟祭司手中接受象徵王權的寶器。國王尼布甲尼撒二世之後，祭司集團六年中廢三個國王。

新巴比倫的建築十分有名。新巴比倫城建於尼布甲尼撒二世時，以宮殿建築和城市宏偉而著名。城市有三道城牆環繞，其中一道城牆厚7公尺，另一道7。8公尺，第三道3。3公尺。主牆每隔44米有一塔樓防守，全城塔樓共3百多座。最後一道城牆外還有一道塹壕。幼發拉底河穿過城區，河上有石墩架設的橋樑。一套水力工程建築可在敵人出現時淹沒巴比倫地區。國王在銘文中說：“為了使……敵人不能接近巴比倫的城牆，我就用類似滔天浪頭的強大江河把國家包圍起來。”城內有用石板鋪成的寬闊大道。王宮十分華麗，牆上飾以製作精美的獅象。宮中有懸苑，被希臘人稱讚為世界七大奇蹟之一。馬都克神廟中的梯形塔高達90米，共有7級，頂端的小廟四角鍍金，廟中供奉有馬都克神金像。新巴比倫城城及其宮殿的建築具有高度的藝術水平。