提起褲子不認人，僅此一例

文/李江東

01

公元1062年，北宋嘉祐七年八月，中過一次風的仁宗皇帝宣佈立再堂侄趙宗實為皇子，併為他改名趙曙，成為大宋江山社稷名義上的合法繼承人。

（仁宗的父親真宗和趙曙的祖父是親兄弟，都是太宗的兒子，仁宗和趙曙的父親濮王趙允讓是堂兄弟。）

趙曙很早就作為備選人進宮生活，中間歷經仁宗生子而子亡，自己離宮又回宮的反覆，此時已經三十二歲了。

滿懷驚恐的他此後沒有更進一步被正式立為皇太子，直到嘉祐八年三月仁宗突然去世。

仁宗其實並不想認這個和自己沒有直接血緣關係的兒子。

他太不甘心了，作為九五至尊，作為一個父親，他竟然沒有兒子。

實際上仁宗生過三個兒子，一個也沒能活下來，可見當時的醫療水平確實不咋地。

一想到日後必須把皇位傳給別人的兒子，仁宗死不瞑目！

可是不管他暝不瞑目，嘉祐八年（1063年）三月二十九日半夜，仁宗突然駕崩，第二天四月初一，宰相韓琦宣讀大行皇帝遺照，宣佈皇子趙曙即位，尊曹皇后為皇太后。

趙曙做了皇帝，史稱英宗。

提心吊膽了二十多年，終於坐上龍廷，按說此時的英宗應該志得意滿，笑傲天下。

可天不遂人願，他病了，從嘉祐八年四月初四到二十四日，整整二十一天，都沒有離開病榻。

好了幾天，又開始斷斷續續地休起了病假，於是曹太后順理成章出來主持局面，時隔四十一年，大宋王朝再一次出現了太后垂簾聽政。

不久宮裡傳出閒言閒語，英宗諱疾忌醫，拒絕吃藥，“傳聞太醫所上湯劑，鮮用服餌”。

宰相韓琦進宮探望，英宗躺在榻上，後背對著一旁勸藥的曹太后，緊閉雙唇。

韓琦無奈，只得“親執藥杯以進”，想喂英宗吃藥，不想被粗暴地推開，藥湯灑了韓琦一身。

看著惱羞且怒的英宗，韓琦瞬間明白了——皇帝不敢吃太后監製的藥，他擔心自己的人身安全！

仁宗和曹太后對英宗的猜忌與嫌隙，在開封城中早已不是什麼秘密，幸有那幫飽讀聖賢文章，奉聖賢之禮為圭臬的大臣們如履薄冰、小心維護，終於使得英宗有驚無險，順利接班。

02

韓琦何許人也，當年和范仲淹並肩戰鬥，一起在陝西抵抗党項人的侵擾，又曾經一起主持慶曆新政，能文能武，是不折不扣的老牌政治家。

1056年仁宗中風的時候，為了防止仁宗突然駕崩可能造成後繼無人的恐慌。

當時的宰相文彥博、富弼、劉沆私下準備好可以讓英宗繼位的一切檔案。

一旦仁宗離世，便拿出所謂“仁宗的遺願”，即刻擁立英宗接掌大位。

仁宗病情好轉後，這個計劃無人敢再提起，但誰能保證仁宗和曹太后會毫不知情，心中會毫無芥蒂？

韓琦心中雪亮，面對曹太后喋喋不休的哭訴和抱怨。

他與另一名宰相曾公亮、副相歐陽修、趙概等，聯合掌管軍事的樞密院高層，堅決表示支援英宗，皇帝不可動搖！

曹太后不愧是女中豪傑，她手中還握有另一張牌，一個宣稱懷有仁宗龍種的卑賤女人。

這個女人是宮中貴婦永昌郡夫人翁氏的“私身”（女奴）韓蟲兒。

據她自己描述，一次她去井邊打水，正好仁宗路過，看到有一條小龍順著栓水桶的繩子攀緣而上，爬進了她的肚子。

仁宗覺得這是要生兒子的吉兆啊，頭腦一熱，不管不顧就臨幸了韓蟲兒，並按照宮中規矩，留給她一個金釧做表記。

然後，韓蟲兒就宣佈懷孕了。這個故事或者事故，仁宗的《起居錄》裡應該沒有記載。

曹太后聞訊後立即將韓蟲兒保護了起來，派了宮女專門照顧，每天撥款兩千銅錢（大致相當於人民幣一千到兩千元）供她好吃好喝。

這好比是懸在英宗頭上的一把利劍，萬一這個女人真的生出了男孩，那就是仁宗的獨生子，是仁宗當之無愧的繼承人！

試問英宗焉能不病，又焉敢吃藥！

所幸後來的事實證明，韓蟲兒得了幻想症，隨著時間的流逝，她的肚子依然波瀾不驚，所有的事情都是想象而來。

忙了幾個月，曹太后竹籃打水，只得將永昌郡夫人降級處罰，韓蟲兒發配到尼姑庵帶髮修行。

在詐孕案之後，英宗與曹太后之間的矛盾公開了。

韓琦、歐陽修等早已表明態度，皇帝是絕對不能更換的。

而英宗在獲得士大夫集團的明確支援後，身體一天比一天好轉，不久就出來上班、主持工作了。

曹太后

03

經歷了一系列陰謀陽謀和堅持不懈地鬥爭後，韓琦入宮強逼曹太后撤簾，迫使她交出仁宗傳下來的皇帝符寶，黯然退入深宮，從此告別政治舞臺。

只是她沒有想到，兩年後又出來露了一次臉，而且是為了迎合英宗和逼她離開的宰相們。

治平元年（1064年）五月，英宗終於迎來了自己的高光時刻，實現了對皇權的全面掌握，而此時，距離他即位已經過去了一年零兩個月。

英宗坐在大殿上，俯視著下面唯唯而應的文武大臣，意氣風發地問道：“積弊甚眾，何以裁救？”

這一問中蘊含著豐富的資訊，讓很多人以為，長期壓抑的皇帝終於要大幹一場，清除積弊，銳意革新了！

英宗是智慧的。治平二年（1065年）四月，韓琦提議，禮官、文學侍從集體討論，應當給予英宗去世的生父濮王什麼樣的名分和待遇。其實，韓琦首建此議是在治平元年五月太后撤簾之後。

英宗看清了韓琦等人的阿諛諂媚和其中的政治風險，沒有批准；而目前政局穩定，大權在握，是合適的時機了。

討論進行得很順利，這群飽學之士先後出場，經過一番引經據典的論證後，在司馬光等人的主導下很快達成一致：維護仁宗的宗法地位，反對過度尊崇濮王。

司馬光親自起草了討論報告上報英宗，特別指出“聖人制禮，尊無二上”，歷史上，那些自旁支人入繼之後尊生父為帝、生母為後的皇帝，都遭人恥笑。

對於這樣的結論，英宗和宰相們當然不會滿意。討論組收到公文，要求他們明確，英宗在任何場合提到濮王的時候，究竟該用怎樣的親屬稱謂，能不能直呼其名——“當稱何親，名與不名”。

經過再次討論，又很快達成一致，按照本朝崇奉尊屬的先例，法律上英宗只能是仁宗的兒子，濮王是仁宗的堂兄。

所以英宗對濮王“合稱皇伯而不名”，只能稱呼皇伯，不能直呼其名以示尊重。

也就是說，英宗不被允許管自己的親爹叫“爸爸”，而要稱作“大爺”。

英宗憤怒了，提心吊膽了二十多年，終於坐穩了朝堂，結果親爸爸給弄沒了。

韓琦的盟友，一代文豪歐陽修親自執筆，洋洋灑灑一篇奇文，提出出繼子保留對生父母的“父母”稱呼，符合天性，是一種誠實的行為，所以是高尚的，是值得推許的，因此英宗應該稱濮王為父。

這篇文章引起全城譁然，甚至驚動了久未露面的太后，相信太后的心裡在滴血。

濮王的尊崇問題，史稱“濮議”，最核心的議題就是英宗該怎樣稱呼他的生父濮王，也就是說是該稱呼“父親”還是“皇伯”。

這是一個嚴肅的問題，更是一個法統的問題。

04

圍繞“濮議”，大宋中央展開了一場曠日持久的大論戰，一場有關皇帝父親名義的爭奪戰。

論戰的一方是韓琦、歐陽修等宰相中書大臣，稱作“皇考派”；

一方是司馬光領銜，以臺諫官為核心的禮官、文學侍從，稱作“皇伯派”。

雙方唇槍舌劍，你來我往，每天吵架，搞得朝堂烏煙瘴氣，誰也說服不了誰。

濮王的稱呼問題真的這麼重要嗎？

英宗為什麼就不能管自己親爹叫“爸爸”？

不要去理會儒家那些冠冕堂皇的經典語錄和刻板枯燥的說教，讓我們驅散遮擋眼前的迷霧，剝去英宗以及各位辯友的偽裝，去探尋他們心中的真實想法吧。

濮王的父親名義爭奪戰，從表面上看有關禮義的學術爭論，實際上是政治事件，是權力鬥爭。

英宗想借“濮議”打破禮義秩序，樹立威權，操控群臣，獲取不受約束的最大權力，達到皇權專制；

宰相們迎合皇帝，藉機排除異己，鞏固勢力，為自己謀求政治利益。

這點心思誰不明白？

司馬光振臂一呼，帶領檯諫官、禮官侍從輪番上書，雪片般的奏章遞進皇宮，堆滿了皇帝的御案。

面對巨大的輿論壓力，英宗決定暫時收隊，涼一涼再說。

到了八月，開封遭遇了罕見的水災，導致上萬間軍營和民房倒塌，“死而可知者，凡千五百八十八人”。

而在去年夏秋之際，開封東南的十幾個州縣已被大水淹沒，災民遍野，賣兒鬻女；

到了冬天，氣溫高得離譜，又颳起了黑風；

今年夏天又爆發了瘟疫，街頭田間幾乎每天都有長長的送殯隊伍。

英宗慌了！

他陷入深深的恐懼和自責當中，他認為這是上天對他的警告。

英宗立即下了罪己詔，攬下了所有的責任。

但那顆騷動的心怎麼會停息？

治平三年（1066年）正月，隨著“皇伯派”的主力選手司馬光和範鎮等人的相繼離職調崗，宰相們採取了一個極度聳人聽聞的方法：

請皇太后出面寫一封信，充分體現她的顧全大局，建議英宗稱呼濮王為“父親”，提議尊濮王為“皇”，尊濮王的三位夫人為“後”。

可能還是強硬的韓琦起了決定性的作用，或許就是太后想平安度過餘生，這封信公開發表了。

同時發表的還有英宗的感謝信：

“我剛繼承大統，唯恐我的德行與地位不能相配。

稱濮王為‘親’，應當謹遵皇太后的慈訓。至於其他要求，就誠惶誠恐，無論如何不敢從命了。”

05

英宗勝利了。

他憑藉至高無上的皇權，圓滿地（至少他自己這樣認為）解決了濮王稱呼的難題，找回了親爹。

更重要的是，透過“濮議”事件，他學會了政治鬥爭的手段，不管是高尚的還是骯髒的；

他看清了“皇考派”和“皇伯派”的真實面目，挑撥和操控這班大臣，讓皇權愈發堅固牢靠。

英宗舒了一口長氣，他決定徹底告別因“濮議”給朝廷帶來的紛爭與破壞，準備上下團結，“洗心自新”，裁救積弊。

三月，英宗釋出詔書，其中“四海之內，獄訟冤煩，調役頻冗，而與夫鰥寡孤獨死亡貧寒，甚可傷也。

轉運使、提點刑獄分行省察而矜恤之，利病大者悉以聞。”

五月，英宗命令中書（即宰相辦公廳）變為純粹的議政及決策機構，只需要把握大的方向，那些瑣碎的、可按章辦理的政務由相關部門具體執行。

他已經露出爪牙，開始運用手段，削中書的權了。

英宗雄心勃勃，準備大展宏圖，可惜到治平四年（1067年）正月初八，卻撒手塵寰，享年三十六歲，給繼承者神宗留下了一個爛攤子。

同時，英宗又種下了一粒“專制獨斷”的種子，它會在神宗的心裡生根發芽，成就了日後與“拗相公”王安石的風雲際會，造就了那段讓後世眾說紛紜、褒貶不一的變法傳奇。

那個偉大的時代終於要來了，它卻註定與英宗無關。

老王：可憐宋仁宗的政治遺產被趙曙繼承，義務卻被他甩鍋，責任還要自己背，實在太倒黴了！