龐統為何死得那麼意外？你看看劉備入川后，對龐統做了兩件什麼事

一、盤活荊州人脈

皆知，劉備得到諸葛亮後，便開啟了開掛般的人生。《三國演義》中，劉備曾對關羽和張飛說：“

我得孔明，如魚得水

！”當時氣得關羽和張飛不要不要的。

後來，張飛還拿這句反諷：啥？敵兵來了？大哥找我們哥倆幹啥，去找“水”去啊。劉備只得解釋：出謀劃策靠孔明，殺人放火有關張。

其實，只要稍微看看劉備之前的經歷，就不難理解劉備為何說諸葛亮是“水”，自己是“魚”了。

劉備雖擁有關、張、趙，但文臣卻只有簡雍、糜竺、孫乾等。一段時期內還曾擁有陳登、陳群，來到荊州後才得到了伊籍、諸葛亮、馬良等一大批文臣。

那麼為何來荊州前，文臣幾乎沒人追隨劉備？只因三國時，文臣幾乎都出自門閥世族。尤其是那些著名文臣，既要有名師指點，學成後還要找名流點評。這還沒算上他們互捧，跑官求孝廉入仕等呢。這一波操作下來，要花多少銀子？

就說諸葛亮，他是跟著叔父來荊州的。但可知當時荊襄有七大豪門嗎？分別是：龐、黃、蔡、蒯、馬、習、楊。

劉表能單槍匹馬統領荊州，便是聯手了這些豪門。於是諸葛亮的叔叔，便把他的兩個姐姐，嫁入了“龐家”和“蒯家”。後來諸葛亮自己也娶了黃月英（出自黃家），這才有了所謂的躬耕生活——根本就不必操心，明天吃啥，這個月的房貸怎麼還，被老闆罵得狗血噴頭也要賠笑臉等，現實生存問題。

而且，也正是因諸葛家跟龐家有了聯姻關係，才使得諸葛亮，能大大方方跑到龐德公（也是龐統叔父）家去聆聽教誨。（《

襄陽記》：諸葛孔明每至公家，獨拜床下，德公殊不令止

）

又透過龐德公認識了司馬徽。而龐德公呢，便給司馬徽、諸葛亮和龐統，分別起了：水鏡先生、臥龍和鳳雛的綽號。（《

先賢傳》：鄉里舊語，目諸葛孔明為臥龍，龐士元為鳳雛，司馬德操為水鏡，皆（龐）德公之題也

）

於是乎，“臥龍鳳雛得一而安天下”，這句話便出現，並漸漸在荊襄之地流傳！只不過後來，由於諸葛亮太牛，使得“臥龍鳳雛得一而安天下”，響亮在整個歷史上空。所以，是諸葛亮成全了這句話，而在最初時無非屬於“商業互吹”範疇。

諸葛亮若沒有這些關係，誰帶他玩？你說可比管仲樂毅，對誰去說？對天天“996”的你我之輩？有空搭理你諸葛亮才怪！

明白了諸葛亮在荊州的關係網，再看劉備這句“如魚得水”，是不是有了異樣感觸？這哪裡是說諸葛亮，分明是說，劉備透過三顧茅廬請出諸葛亮，一下子盤活了荊州人脈！

二、龐統的悲哀

那麼“臥龍鳳雛”在最初時，誰更牛逼？自然的龐統！水鏡先生曾這樣評價龐統：

南州士之冠冕

！既，荊襄才俊中最出色的那位。

於是，這句便被周瑜聽到了。據《荊州先德傳》載：

周瑜領南郡，以龐士元名重，州里所信，乃逼為功曹。任以大事，瑜垂拱而已。

從這個記載中可看出，龐統的“南州士之冠冕”，要早於“臥龍鳳雛得一而安天下”。周瑜是逼著龐統輔佐自己的！若這個記載可信，顯然周瑜功績中，龐統至少要分走一半——只因後面這句

“任（龐統）以大事，瑜垂拱而已

”。

如今自然就產生了疑問，龐統這麼牛，為何周瑜死後，孫權卻厭惡龐統呢？《三國演義》的答案是，一則龐統太醜，二則龐統對周瑜出言不遜，看不起周瑜。

但實則卻是，江東跟荊州的隔膜太深。須知孫堅就是死於荊州，被劉表幹掉的，雙方互相鄙視，不信任。這也是為何《三國志》記載：

先主奔江南，荊、楚群士從之如雲。

看看，劉備得到諸葛亮，是不是“如魚得水”，擁有了幾乎所有人脈？這雖是諸葛亮的幸運，卻更是龐統的悲哀！因為諸葛亮事實上奪走了“南州士之冠冕”，成了荊州大哥，而這位置本是龐統的！

理解了這點，也就理解了為何劉備對龐統最初很冷淡，讓他當小縣令——價值上已大打折扣！

所謂“禮賢下士”，從來都是價值導向！對諸葛亮低頭，關羽和張飛都跳了腳，再對你龐統低頭，大哥還怎麼帶隊伍？所以必須由張飛為潤滑劑——呦，龐統這麼牛啊？大哥你有眼不識金鑲玉，我給你報喜——價值體現得完美了！

理解了龐統的悲哀後，如今再分析劉備入川時，為何不帶諸葛亮卻帶龐統，也就非常好理解了。主流觀點，有兩個。

其一：怕嚇壞了劉璋。劉備入川屬於幫忙，哪能帶上“國之重器”？非但不帶諸葛亮，連關羽、張飛、趙雲不也是留在荊州了嗎。

其二：龐統主導了劉備進川。在劉璋邀請劉備入川時，劉備曾猶豫不決，畢竟他窮了大半生。這時，龐統便替劉備分析：

荊州荒殘，人物殫盡，東有吳孫，北有曹氏，鼎足之計，難以得志。今益州國富民強，戶口百萬，四部兵馬，所出必具，寶貨無求於外，今可權藉以定大事。

注意，網路上經常有人問：龐統說荊州是累贅，諸葛亮說荊州是蜀國一統天下關鍵，到底誰對誰錯？這個問題，來源便是這句話，顯然是斷章取義！

諸葛亮說荊州是“統一關鍵”，是他在公元207年，隆中對所言的意思。龐統這句是公元211年所說，中間有個赤壁之戰，已經打爛了荊州！如何能說是誰對，誰高明？時移世易的結果！

所以，既然是龐統說服劉備入川，自然就要帶龐統！

三、劉備怒罵龐統，調諸葛亮入川

說完主流觀點後，筆者卻要補充一個原因，因為直接導致了龐統死於意外。首先看段《三國志》史料。

（劉備）

於涪大會，置酒作樂，謂統曰：“今日之會，可謂樂矣。”統曰：“伐人之國而以為歡，非仁者之兵也。”先主醉，怒曰：“武王伐紂，前歌後舞，非仁者邪？卿言不當，宜速起出！”於是統逡巡引退。先主尋悔，請還。統復故位，初不顧謝，飲食自若。先主謂曰：“曏者之論，阿誰為失？”統對曰：“君臣俱失。”先主大笑，宴樂如初

。

意思就是說，劉備跟劉璋翻臉，奪了涪城後，開慶功宴時對龐統說：今兒可是一大樂事。龐統卻道：把討伐別國當歡樂，你這還是仁君嗎？劉備大怒，搬出周武王伐紂為藉口，最後怒罵：你有多遠滾多遠（

宜速起出

）。

龐統離席，劉備很快意識到失態，又請回龐統，問：剛才咱倆誰錯了？龐統這才說：咱倆都有錯誤。劉備哈哈大笑，君臣和好如初。

顯然其中有個關鍵問題：劉備為何敢這麼罵龐統？只因此刻的龐統，已無路可走了！

前面分析了，他本是荊州的帶頭大哥，卻被諸葛亮奪走了，又不容於孫權。若投奔曹操，也不可能，因為是他說服劉備入川，豈能走得脫？所以，對龐統來言，他就只有一條路了，那就是跟著劉備拿下西川，證明自己的價值！

所以，劉備才敢這麼罵龐統。當然換個角度說就是，劉備認定了龐統跟自己捆綁得死死的，把其視為圈內人，可以暴露自己，不必裝！同時劉備後來對法正，也是這種“不裝”的秉性。不信對比諸葛亮，劉備雖信任無比，卻一直顯得客氣得見外！

於是公元214年，劉備馬上要圍攻雒城了，只要破了這裡，就能推進到成都，解決西川之戰！

但哪料，劉備卻又做了一件事，命諸葛亮帶兵入川——也就是說正史中，諸葛亮入川在前，龐統戰死在後，跟《三國演義》中的順序是顛倒的。

跟著便是龐統死於雒城之戰！《三國志》載：

進圍雒縣，統率眾攻城，為流矢所中，卒，時年三十六。

顯然，這一戰龐統是跑到了最前線，去直接指揮攻城了！

那麼這種事，應該龐統去做嗎？應該，卻不應那麼靠前，畢竟龐統的級別擺在那！因此這隻能證明，龐統當時真急眼了！

至於為何這麼急眼，皆因劉備罵他於先，調諸葛亮入川於後，這兩件事導致！

雖龐統之死，絕非劉備的本意，但劉備的這兩件事，卻毫無疑問給了龐統極大壓力——既然已無路，就只能搏命，龐統的悲哀，正在於此！