她被人稱現代版慈禧，氣質典雅出眾，看到她身份證，網友：明白了

引言

古詩《山居秋暝》中曾描寫過一派雨後秋山的清新圖景，惹得“王孫自可留。”如今詩已成舊跡，王孫公子也是飄散的往事。封建王朝被推翻後，王公貴族便不復存在，但消亡的是身份，作為普通人他們依舊在代代傳承。那麼，那些曾經的貴族後裔，現在又是什麼光景呢？

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作為把持了清朝近半個世紀的女人，慈禧太后可謂是大名鼎鼎。她垂簾聽政，與光緒帝之間的權力之爭暗潮洶湧；她主張洋務，雖是敗得轟轟烈烈但也不無可取之處。她是晚清政壇上無法繞過的一尊“老佛爺”，這尊“佛爺”的成長也極為傳奇。慈禧憑選秀入宮，深得咸豐帝榮寵，

又為咸豐帝誕下獨子，即為後來的同治帝，其地位之尊貴自無需贅述。

▲咸豐帝畫像

咸豐六年的三月份，慈禧為咸豐皇帝生下了皇子載淳，母憑子貴受封為懿妃，但是咸豐皇帝體弱多病。咸豐帝病逝後，慈禧太后憑藉繼位皇帝母妃的身份，坐上了太后的位置。咸豐後宮的皇后尚在，故而同治登基後，

宮中有兩位身份最為尊貴的女人——東西二位太后。比起強勢的慈禧，慈安太后為人更為平和安靜。

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《史記·淮陰侯列傳》中有云：“兵固有先聲而後實者。”慈禧憑著自己是皇帝生母，聲量更大，迅速地佔據了大部分話語權。正因是同治皇帝的生母，慈禧終於可以在太后時期壓過慈安，然而她的這份得意沒有持續多久，同治帝便不幸早亡，且未留下一兒半女。

此時新帝只能從宗族中選擇，人選花落誰家很有可能影響後宮權力格局。

▲慈禧照片

慈禧不甘沒落，迅速將侄子載湉扶上帝位，以穩固自己的地位。光緒帝登基後，慈安太后作古，慈禧更是一家獨大。但慈禧不滿足於此，還在不斷擴充自己的勢力網，尤其是在後宮安插自己孃家的女孩。比如隆裕皇后，就是慈禧做主強行嫁給光緒的。

這位隆裕皇后的照片，在很多史書上都能看到。光從相貌上來看，她並不出眾。

▲隆裕皇后照片

畢竟比起靠臉選秀成功的慈禧來說，隆裕是欽定的“空降兵”，其更像是作為一個政治籌碼而存在，而外在條件並不那麼重要。這位隆裕皇后長得和慈禧年輕時並不像，反倒是百年之後，

有一位女子以酷似慈禧的容貌進入了人們的視野，還有人揣測她是否是“慈禧轉世”？

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這並非是轉世，這位女子其實是慈禧的第五代外孫女，名叫葉赫那拉·姝宏。從她的身份證可以看出，她出生於1969年。她自小就跟隨舅父學習書法，浸染了一身的書香文氣，出落得典雅出眾。姝宏最引人注意的，還是她和慈禧相似的容貌。在慈禧時期，西方的洋玩意兒包括照相機等就已經流入中國，宮廷之人更是最早使用這批時新玩意兒的。慈禧非常喜歡拍照，留下了很多影像資料，

讓我們可以看到她的容貌。

▲葉赫那拉·姝宏

她並非傳統審美中鵝蛋臉的女子，而是下頜偏方，有一絲剛強冷峻之氣，這也與她的性格相契合。如今已經50歲的姝宏，在年紀尚小時其實與慈禧還並不十分相似，但是隨著年齡的增大，她現在的樣子卻像極了慈禧，如同現代“慈禧轉世”。雖然姝宏的臉龐與慈禧相似，

但她卻有一副與慈禧完全不同的性格。她為人善良敦厚，時常在生活中助人為樂。

▲葉赫那拉·姝宏與她寫的書法

精通書法的姝宏，還將自己展覽拍賣所得用於公益捐贈，許多生活在貧困山區的孩子，因為姝宏的慷慨解囊，從此有了讀書的機會，人生也發生了巨大的改變。姝宏還有一點與慈禧極為不同，比起慈禧奢侈的吃穿用度，姝宏的生活作風十分簡樸。

她對權勢地位毫不關心，始終專注於書法藝術，在文化的天地中自尋得一方心靈的棲身之所，怡然自得。

結語

有著相似面龐、同一脈血緣的兩個女人，卻有著毫不相同的性格和命運。慈禧在權勢的慾海中沉浮半生，最終對維護統治力有不逮，還向外國人多番示好逢迎，留下千古罵名。作為其第五代外孫女的姝宏，則心境淡泊，終日與書法藝術為伍，陶冶出高雅的情操和善良溫厚的行事作風，生活雖簡樸但也平和幸福。兩人的性格南轅北轍，兩人的命運也背道而馳。也許這就是性格對於命運的影響吧。

參考資料：

《山居秋暝》

《史記·淮陰侯列傳》