臉譜三國｜蜀漢奇才馬謖之死，給諸葛亮一生帶來怎樣影響？

作者簡介：立早閒人，泉州人，公共管理碩士，早年因追求名利而奔波勞累，在而立之年遭遇人生第一坎後淡泊明志，致力將自己的人生閱歷轉化成文字，寫出人性之廉恥，告誡世人勿瘋癲。

馬謖之可憐

馬謖之死，與其說是因街亭失利而以死負責，倒不如說是因諸葛亮威信而以死成全。馬謖與諸葛亮的關係是恩若骨肉，還是情同兄弟，更是士死知已。

縱觀防守街亭全過程，馬謖實在不適合當一個領兵作戰主將，在臨戰時照搬照抄，在戰鬥場上難望項背；倒適合做一名軍事理論教官，在課堂上引經據典，在演習場上排兵佈陣；更適合做一個軍事參謀人員，在統帥邊出謀劃策，在作戰室裡紙上談兵；最適合的角色，莫過於做諸葛亮的知已，為北伐失敗心甘背鍋，為諸葛亮情願赴死。

毛宗崗評點《三國演義 第九十五回：馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達》中有句話特耐人尋味，即

請守街亭之馬謖，即獻計平蠻之馬謖也，又即反間司馬懿之馬謖也。何以前則智而後則愚？曰：此非人之所能為也，天也。……而街亭之失，不必為馬謖咎，更不必為用馬謖者咎。

毛宗崗的話一語中的講出馬謖守街亭必敗，後必處死。而諸葛亮必哭，後必累死。

原因如下。

其一，街亭必敗。諸葛亮趁曹魏重兵防守在東線，出其不意出祁山，一舉佔有隴右五郡中隴西、南安、天水三郡。當曹睿親自到長安坐鎮時，蜀魏雙方對壘勢均力敵。特別是司馬懿迅速解決孟達，殺奔而來，雙方實力已經不再是對等的狀態，一下子就使蜀國的戰局由進攻轉為防禦。為此，諸葛亮要分兵防禦，其中街亭極端重要。對諸葛亮而言，不管誰去守街亭，都是必敗無疑，只是守住時間長短問題。

其二，諸葛亮必損。蜀漢內部四大派（元老派、荊州派、東州派和益州派）明爭暗鬥，互相傾軋。特別益州派遭到其他派系的擠壓，對劉備集團嚴重不滿，對勞民傷財的北伐更是深惡痛絕。北伐期間，諸葛亮不僅受到魏延的抱怨，還蒙受過荊州派的質疑，甚至遭受過。魏延抱怨，可以悠著用；荊州派的質疑，可以講開來；益州派的誹謗，只能承受住。一旦街亭失守，北伐失敗，諸葛亮不僅會成為眾矢之的，還會遭受信任危機，甚至會失去理政的合法性。因此，諸葛亮，乃至荊州派，甚至季漢政權都將在蜀地失去統治的合法性。

其三，馬謖必死。馬謖與諸葛亮的關係，在天下人的眼裡，是恩若骨肉，是情同兄弟。馬謖與諸葛亮的關係，更確切地講，是相視莫逆，士死知已。即將面對街亭失守，面臨北伐失敗，瀕臨諸葛亮聲譽，馬謖毅然決然地選擇守街亭。選擇守街亭，意味著選擇死亡。對於馬謖守街亭，諸葛亮並不贊成，甚至是反對，不惜以立軍令狀來阻止。馬謖，懂得攻心計，會使離間計的謀士，自然而然明白諸葛亮的苦心計。可是馬謖還是辜負諸葛亮的好意，獨自直面失敗，獨自慷慨赴死。馬謖選擇死亡，用自己項上人頭來詮釋“士為知已者死”的真諦。街亭失守，北伐失敗，馬謖失命，諸葛亮失責，一下子緩解荊州派的壓力，一時間緩和蜀漢國內的矛盾。所以，馬謖得死，必須死，轟轟烈烈地死；否則諸葛亮得失，一定失，渾渾噩噩地失。

斬馬謖時，馬謖無語，諸葛亮揮淚。一個什麼都不說了，一個已是傷痛欲絕；斬馬謖後，馬謖無命，諸葛亮流涕。一個什麼都說不了，一個已是肝腸寸斷。俗話說：人生難得一知己，千古知音最難覓。馬謖與諸葛亮這對人生知已、千古知音就這樣因街亭而陰陽兩隔。馬謖可憐，為諸葛亮而死；諸葛亮悲哀，為利益殺人。

筆者按：可憐, 指值得憐憫。馬謖之死，表面上是為蜀漢街亭失利負責，實際上是為諸葛亮威信受損擔當。為此，街亭失利後，馬謖身首異處，而諸葛亮痛不欲生。馬謖死後，諸葛亮處理國事就事無鉅細，均親力而為，以至太早過勞而死。正所謂：路遙知馬力，日久見人心。