歷史上有名的6句“髒話”，罵人不帶一個髒字，古人的說話之道

一般來說，罵人是不對的，因為其中多少帶一點侮辱成分，無論是誰聽了，心裡都不會舒服。不過，罵人的出發點卻不一定出於惡意，比如父母、老師的“恨鐵不成鋼”，他們只是想讓孩子更努力罷了。當然了，縱有理由千萬，也不免會傷了一個人的心，中華文化博大精深，語言藝術也不是一朝一夕能參悟的，今天筆者就帶大家看看，古人是如何不帶一個髒字罵人的。

第一句，“十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。”這是《述國亡詩》中的後兩句，作者花蕊夫人不僅是五代時期的女詩人，還是後蜀君主孟昶的妃子。公元964年，宋太祖趙匡胤進攻後蜀，孟昶為求自保，便下令手下軍隊不得反抗，而他也心甘情願自縛請降，放棄了大好江山。花蕊夫人心氣極高，她見孟昶毫無男子氣概，就連軍隊也沒有反抗之心，於是在悲憤之中寫下了這兩句，用來諷刺14萬士兵未戰先怯，竟無一個“男兒”。

第二句，“夏蟲不可以語冰”，這是出自《莊子·外篇·秋水》中的一句話，字面意思很簡單：在夏天活動的蟲子，一進入冬天就會冬眠，它們根本理解不了什麼是冰雪，比喻人見識短淺。事實上，這個成語與“井底之蛙”有異曲同工之妙，當一個人過於優秀時，就會顯得與周圍格格不入，而他所發表的言論，也通常不被人理解。是他瘋了麼？並不是，只是因為他站得足夠高，見識到了更多美麗的景色罷了。

第三句，“相鼠有皮，人則無儀，人而無儀，不死何為？”與上面2句相比，這句話顯然狠了不少，“相”是看的意思，整體翻譯過來就是：看那老鼠尚有皮毛，你身為人卻不知禮義廉恥，你這樣的人不去死，還活著幹什麼？嚴格來說，“死”並不算髒字，它只是一箇中性字，當時說出這句話的人一定處於盛怒之下，但即便如此，他也沒有帶出一個髒字，可見文化水平之高。筆者再多說一嘴，這句話出自於《詩經》，《詩經》中收集的並不都是諸如《蒹葭》這種愛情詩，裡面不乏一些揭露社會現實的描述。

第四句，“豎子不足與謀”，《史記》中記載：“豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣。”項羽乃是大名鼎鼎的西楚霸王，當年鉅鹿一戰，他不僅幹掉了秦朝大軍，還奠定了天下之雄的基礎。然而，劉邦橫空出世之後，卻隱隱有了與項羽分庭抗禮之勢，幾番爭奪之後，項羽生出了在鴻門宴上動手除掉他的心思。然而，項羽卻因為自傲放走了劉邦，氣得範曾破口大罵：豎子不足與謀！於是，這句話就這麼流傳下來了，成了罵人的經典。

第五句，“沐猴而冠”，這個成語也和項羽有關，據《史記·項羽本紀》記載：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”連破秦朝大軍之後，項羽第一個到達咸陽，為了報仇雪恨，他不僅殺掉了子嬰，還一把火燒掉了阿旁宮，並對城中百姓下了殺手。與此同時，楚軍還一路搶掠，把大量金銀財寶帶回了江東，行事與強盜無異。於是，老百信在背後幾分楚人是戴帽子的猴子，無論再怎麼偽裝，都改變不了本性。

最後一句：老而不死是為賊，這句話出自於《論語·憲問》：“幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊。”孔子有一故人，名叫“原壤”，他這人沒什麼規矩，坐在地上時，兩條腿就這麼叉著，一點形象都沒有。於是，孔子來氣了：你年輕時就不懂做人，長大後也沒有什麼拿得出手的成就，等你老了之後，再一時半會不死，不就是害人蟲嗎？於是，這句罵人狠話就這麼流傳了下來，就連康有為也成了它的“狙擊”物件。