清代一首古詩很有意思，開篇第一句，就是“江山也要偉人扶”

我們今天的觀點，更多傾向於“時勢造英雄”，但我們敘述歷史的時候，多半還是會突出歷史中的光輝人物，所謂秦皇漢武、唐宗宋祖。他們自然就是我們口中的“偉人”，因為他們是開創一個時代的代表人物。秦漢唐宋是歷史上讓我們自豪的時代，而這個時代的開創者，自然值得讓我們銘記。雖然我們不否認“時勢造英雄”，但是對這些英雄在歷史程序中所起到的關鍵作用，也不可輕易否認。

所以，一首清代古詩寫得好：江山也要偉人扶，神化丹青即畫圖。賴有嶽於雙少保，人間才覺重西湖。這就是清代詩人袁枚的《謁嶽王墓》，題目中的嶽王，自然指的是南宋岳飛。袁枚遊逛西湖，看到了岳飛墓，結合自己固有的歷史感慨，情之所至，筆之所至，揮灑之間就有幾百年歷史。理解這首詩，要從後兩句說起。“嶽於雙少保”乃是歷史上重要的人物，一則岳飛，另一個則是明代領導北京保衛戰的于謙。兩人都是扶大廈於將傾的人物，也都被冊封為“少保”，同樣都在西湖有墓。

西湖向來被詩人們所重視，也留下了不計其數的詩詞。但是在詩人看來，這些美景固然存在，但真正得到人們所認可的，乃是因為其背後的文化歷史之厚重，所謂“賴有嶽於雙少保”。而這兩個人就是詩人口中的“偉人”，因為南宋、大明的江山都有賴於兩個人的努力，才得以繼續延續。我們今天對歷史的評價，似乎有意無意淡化偉人的影響，但是偉人對於歷史程序的影響，是不可否認的。就如同詩人在詩歌當中所表述的那樣，岳飛和于謙對於各自王朝的幫助，都不可替代。所以即便他們早早被反對勢力迫害，忠魂依然長留在後人心中。

江山美好，偉人的作用同樣不可忽視。對於歷史，我們應該學會用更為理性的目光去看待。岳飛和于謙的結局並不完美，但是限於特定歷史階段之下，他們的命運其實沒有更好的歸宿。不過他們以生命的代價，贏得了“留取丹心照汗青”，已經是最好的選擇。