宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，鴛鴦罵嫂子，提這兩個大人物幹什麼？

《紅樓夢》第四十六回，大老爺賈赦看上了鴛鴦，鴛鴦情願做尼姑甚至去死也不從，利用榮國府固有的矛盾，鴛鴦來了一場抗婚大戲，鴛鴦的父母在金陵看守老宅，她的哥哥嫂子倒是都在，而且都是賈母手下的奴才，哥哥負責賈母出門，嫂子負責賈母屋裡漿洗之事。鴛鴦的嫂子聽見大老爺看上了小姑子，直接封姨娘，這個媳婦樂得屁顛屁顛的進園子找鴛鴦。開玩笑，金家祖輩當奴才，現在雞窩裡要飛出鳳凰了，當得榮府大房裡半個主子，對於金家，當然可喜可賀，簡直是普天同慶！她嫂子見到鴛鴦，只一句“好話”出口，劈頭捱了小姑子一頓好罵：“你快夾著*嘴離了這裡，好多著呢！什麼‘好話’！宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，都是好畫兒。什麼‘喜事’！狀元痘兒灌的漿兒又滿是喜事。”鴛鴦一個金玉品質的好女孩，要不是氣瘋了，斷罵不出如此不堪之語。從另一個角度看，人往高處走，鴛鴦的嫂子並無太過分之處，不過想仗著小姑子上位，金家可以得些好處，人之常情而己。

顯然，鴛鴦此話過了頭了，這裡當然不是鴛鴦過頭，而是曹雪芹的故意。把宋徽宗、趙子昂這樣的帝王、大文人大藝術家都搬出來了，鴛鴦的嫂子，家生奴才，一個賈母洗衣房的頭兒，應該不識字，更妄談藝術。宋徽宗和趙子昂，一個是皇帝，一個是宗室，二人都是文化藝術修養極高的的大文化人，宋徽宗的鷹畫的極好，趙子昂畫的馬堪稱一絕。問題是，這兩個人應該擔當的是國家的責任啊，肩上是萬千黎民百姓的福祉，所以，本職工作沒幹好，就算畫得再好，藝術成就再高，也是不務正業，也是國家和人民的罪人。再有這兩個人在氣節上也是令人不齒的，為了苟活，失去了人格和國格，甘當敵國的奴隸，這一點就永遠被釘在歷史的恥辱柱上。

所以，這是曹雪芹在借鴛鴦的口罵人。罵誰呢？《紅樓夢》是透過批判男性進而批判那個男性統治的社會，曹公寫這是末世。寫到的各種混蛋的男性裡，賈府的賈赦、家政、賈珍、賈璉、賈蓉等為重要代表。這些男人的共同點就是不成器，擔當不起家族責任，更妄談家族復興。他們要麼酸腐空談，要麼鬥雞走狗、欺壓弱小，一群酒囊飯袋，乾的全是坑家敗業的營生。拿他們比宋徽宗和趙子昂，就是在罵他們呢。