大明王朝1566：折磨嘉靖的魔咒，二龍不得相見，究竟為何

在熱門歷史正劇《大明王朝1566》中，由陳寶國老師所飾演的明嘉靖帝朱厚熜，可謂是將這位沉迷於玄門丹道，看似對朝野漠不關心，實則仍舊大權在握，獨攬國家財政，懂得如何用人平衡朝堂黨爭勢力的皇帝演繹的淋漓盡致，入木三分。嘉靖帝其明，明在用人有度，懂得如何運用帝王權術去平衡朝野上下；同樣，朱厚熜之昏，昏在沉迷子虛烏有，為了滿足一己私利而任之為之。

但是，作為帝國的最高統治者，就算一心痴迷修玄，也總不至於真就不去考慮身後之事吧？而對於一名皇帝來說，其最大的身後之事自然也就是關於繼承人的考慮了。可我們在看劇之時，都會發現這樣一個奇怪的情景。那就是片中的皇儲裕王，並沒有在嘉靖帝面前犯過什麼錯，但每次他們父子二人相見之時，總是會給人一種若即若離的飄虛之感。這究竟是為什麼呢？而且按照史料記載，直至嘉靖帝駕崩之前，裕王依舊只是被世人所公認的皇儲。也就是說，嘉靖帝在世之時，從來沒有立下過太子，這究竟又是因為什麼原因呢？

嘉靖十二年八月十九日，隨著皇宮上空傳來的一陣嬰孩啼哭，作為這個帝國最高統治者的嘉靖皇帝，終於迎來了他的皇長子朱載基。結果，還沒等弄璋之喜的熱度過去，這位可憐的小皇子就於兩月後不幸病逝。而當時嘉靖帝身邊陶仲文陶真人，也就在皇帝傷痛之餘，告知其皇長子之所以病逝，是因為“二龍不得相見”。說白了，就是嘉靖帝為天子，未來的太子也就是未來的天子，如果兩個真龍天子相見，必然會有禍事降臨。

但是，突如其來的一次不幸並不能夠令嘉靖帝完全信服，但出於害怕，他在之後降臨的三位皇子之時，也始終對陶真人的話語耿耿於懷，因此也就遲遲不敢扶立太子。可總是這樣下去畢竟不是個長久之計，所以在張太后的屢次勸說下，嘉靖只得硬著頭皮同意二皇子，也就是第二任太子朱載壑出閣講學。但按照朝廷禮制，太子修學的禮節較為繁瑣和複雜，因此那天身為父皇的嘉靖帝自然也參與了太子的修學禮。結果，誰曾想太子朱載壑竟於出閣講學後沒多久，竟毫無預兆的病倒，最終不幸病逝。

就這樣，在經歷了兩番喪子之痛後的嘉靖帝皇帝，終於深信了陶真人“二龍不得相見”的話，此後，這句話就如同魔咒一般圍繞在嘉靖帝身邊，使得他再也不敢輕易與自己的兒子相見。

再後來，裕王的弟弟，也就是幼子朱載圳想要與兄長爭太子位時，又不幸染病身亡。加之在此之前，宮中冊封朱載壑太子的朱冊寶印竟然離奇的被送到了裕王的手中。因此，也有不少人認為裕王便是天選的太子，也註定將成為帝國的後繼之君。