《道德經》以水喻道:靜而不爭,才是人生最高的境界!

文/飛魚

《道德經》以水喻道:靜而不爭,才是人生最高的境界!

老子的《道德經》第八章說到:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。”這句話的意思是說,人生最高的善像水一樣,滋養萬物而不爭,水總是停留在眾人不願去的低窪之地,這樣拼的,最接近於“道”。心懷善良的人,總是甘居卑下的環境,心胸善於保持沉靜而深遠博大,待人善於相助,真誠可親,說話善於信守諾言,為政善於治理,辦事善於發揮所長,行動善於把握時機,正是因為有不爭的美德,所以才不會出現過失。水有包容萬物而不求回報的精神,無論到什麼地方都是無聲無息的。而擁有高品質的人也如水一樣,具有寬廣的胸懷,謙遜的品質,與世無爭的情操,不欺騙他人,誠信守信。人生最高的境界是以不爭為爭,與大道協調,才免去了痛苦和煩惱,心靈得到了釋然。做人,要學習水的品質,積極地貢獻自己的力量,不與別人爭功名利祿,懂得謙卑的人生,也是潤澤自己心靈的最佳途徑。

《道德經》以水喻道:靜而不爭,才是人生最高的境界!

其實《道德經》的核心就是心道,心存善良,包容別人,不與別人較真,才能獲得幸福的道。成功的人生是透過學會上善若水的品質:做人樂於給予,不求索取,為人大方,能屈能伸,這樣擁有大格局,才能成大事。縱觀《紅樓夢》中香菱的一生,她出身名貴,卻命途多舛,幾番轉折,幾多悲苦,但她卻因為守住了善良,而換來自己獨自芬芳。香菱小時候就被人販子拐走了,被人販子養大而拿去賣,然後淪為了薛蟠的妾室,自從進入賈府之後,香菱學會了讀書,也很努力去讀書,保持心性,不與別人爭,好不容易過上幾天安生日子之後,卻又遇到了心腸歹毒的正室夫人,屢次三番折磨,最後竟然想毒死她,還好惡有惡報,自食惡果,她最後也苦盡甘來,做了薛家的正室夫人。其實她受了很多苦,卻始終保持一顆善良的心,多像出自淤泥的蓮花,永遠保持這一顆高貴的靈魂。香菱的人生,無論經過了多少曲折,但是她保持本心,一心向陽,做好自己,靜而不爭,終會成為心中最美好的自己。

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在《紅樓夢》中,最後的贏家,其實是那個靜而不爭的李紈。因為縱觀紅樓女子的下場,只有李紈最後脫穎而出,成為了誥命夫人。能夠在這片亂林中,清醒地活著,是一件很不容易的事。李紈,其實是一個脾氣非常好的人,她從來都沒有跟別人發過脾氣,但是不發脾氣的人,不代表沒有情緒。印象中她有一次因為賈寶玉被打,王夫人而哭著喊出了賈珠的名字時候,說了一句“若有你活著,便死一百個我也不管了。”賈珠是李紈的丈夫,但是已經死了,所以,這句話又勾起了李紈對丈夫的思念,於是才情不自禁地跟著哭了起來。李紈年輕的時候就失去了丈夫,守了一輩子的寡,而沒有丈夫的依靠,在這偌大的賈府之中,想要生存下來,必然需要一些智慧,在她看來,所謂最好的生存智慧便是靜而不爭。

《道德經》以水喻道:靜而不爭,才是人生最高的境界!

《道德經》中有一句話說:“多言數窮,不如守中”。意思是守住內心的清淨空虛。李紈在這個人際關係複雜的賈府中生活,她非常清楚地認清自己的定位,然後用平和的態度去處理各種關係,幫理不幫親,為人也不高不低,持正守中。李紈自從失去丈夫之後,被剝奪了管家的權力,雖然她沒有王熙鳳那樣善於算計,但是她卻能夠對自己的日子精打細算,一直不讓自己捲入賈府的內鬥之中,而是在旁邊觀看,因為她早已看透了賈府的人心薄涼。她其實也是出身高貴,父親是當官的,從小就飽讀詩書,所以,她看透了王夫人不善教育,就把賈蘭留在自己身邊撫養,然後用心教育孩子,不爭不搶,低調內斂,這樣學會自保,或許是在這個渾濁的世界中真正的遠見。所以在最後的大觀園中,唯有她得到了貞潔烈婦尊稱,因為擺脫了災難。

《道德經》以水喻道:靜而不爭,才是人生最高的境界!

幸福不取決於一得一失。而取決於人的心態。凡事不爭不搶,不吵不鬧。淡然,素靜笑對人生,這樣的人才是真正是人生的大智慧。

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