襄陽城破,郭靖其實沒死,金庸借金輪法王提示過,郭靖是無奈退隱

《天龍八部》的結局是個悲劇，宋遼兩國的大戰一觸即發，身為遼人卻心在宋土的蕭峰萬分糾結，為了兩國百姓不受戰爭之苦，他選擇犧牲自己，已換雙方和解，最終他自戕身亡，即便那時沒死，後來阿紫抱著他的屍身墜崖，應是毫無生還的機會了。

類似的故事也發生在了“射鵰三部曲”中，其中的靈魂人物郭靖最終也是被寫死了，不過相對於蕭峰的結局是在眾目睽睽之下被寫明瞭而言，郭靖之死其實還存在一些變數，畢竟他的結局只是由周芷若一番回憶提及，等於說並沒有人親眼見證那一刻，所以郭靖是否有生還的可能呢？

一、襄陽城破之日

襄陽城破是板上釘釘的事實，事實上自金庸在寫襄陽大戰的故事那一刻開始，襄陽城的結局就早已註定是要被攻陷了，因為歷史上真實的襄陽的確是被蒙古人攻陷了的。

也許是因為這樣的結局過於悲壯，所以金庸在《神鵰俠侶》書末還是給了讀者一個相對圓滿的結局，直至百年之後再由武林後輩回憶這段往事，似乎就沒那麼讓人傷感了。

於是讀者在《倚天屠龍記》原著第三十八回中看到了這麼一段回憶。

原著道：“襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已為時不及。一百年來，武林中風波迭起，這對刀劍換了好幾次主人。後人只知屠龍寶刀乃武林至尊，唯倚天劍可與匹敵，但到底何以是至尊，那就誰都不知道了。郭公破虜青年殉國，沒有傳人，是以刀劍中的秘密，只本派郭祖師傳了下來。她老人家生前曾竭盡心力，尋訪屠龍寶刀，始終沒成功。”

等於說當年到底是個啥情況，其實是缺乏一個現場見證人的，郭襄都未必知道當年的真相。

不過憑啥就判斷郭靖當年沒死呢？

二、舊版中的設定

郭靖沒有戰死的第一個證據便是連載版《倚天屠龍記》中的內容。

舊版設定中，張無忌可不僅僅只會九陽神功、乾坤大挪移、太極這些武功，他甚至還學過降龍十八掌，他這套掌法是在謝遜那兒學的，可謝遜又是在哪學的？

原著道：“義父跟我說，他只會得十八掌中的三掌，是跟一位江湖隱士學的，但他總覺得其中的變化有點不大對頭，想是其中真正奧秘之處，那位隱士也是沒有體會到。”

這裡雖然提到那江湖隱士也未領會降龍十八掌的精妙之處，看起來不符合郭靖的人設，但有沒有一種可能，這人是故意不傳精妙之處給謝遜，畢竟他也不知道謝遜是什麼人，只是覺得這青年是可造之材，傳些皮毛，也不是不可能，而且武林中也只有郭靖學了完整的降龍十八掌，即便是有功的丐幫弟子，最多也就會得到一兩招，絕不會三招以上，所以這個隱士的確有可能是郭靖。

三、

郭靖與金輪法王的對話

在《神鵰俠侶》書末的那次襄陽大戰時，大宋一方一度處於不利的狀態，很大一部分原因就在於金輪法王將郭襄挾持，以她來要挾郭靖，於是便出現了這麼一番對話。

原著道：“金輪國師哈哈大笑，朗聲說道：‘郭大俠，你要我釋放令愛，半點也不難，只瞧你有沒有膽量骨氣？’郭靖向來沉穩厚重，越處危境，越加凝定，聽他這般說，竟不動怒，說道：‘國師有何難題，便請示下。’國師道：‘你若有做父母的慈愛之心，便上臺來束手受縛，一個換一個，我立時便放了令愛。令愛是我愛徒，我本就捨不得燒死了她。’他知郭靖深明大義，決不肯為了女兒而斷送襄陽滿城百姓，是以出言相激，盼他自逞剛勇，入了圈套。但郭靖怎能上他這個當，說道：‘

韃子若非懼我，何須跟我小女兒為難？韃子既然懼我，郭靖有為之身，豈肯輕易就死？

’”

從郭靖回覆金輪法王的這句話不難看出，他早已看穿了蒙古人的詭計，對於蒙古人而言，郭靖對他們的威脅是極大的，既然如此，郭靖又怎會輕易赴死，即便他再想救襄陽百姓，自然也懂得“留得青山在”的道理，如果他死了，一切就完了，如此一來，他便有了活下去的理由。

綜合書中的線索來看，郭靖應該是沒有死在最後一次襄陽大戰中，只是他短時間內不便再現身，一直在暗中觀察倚天屠龍的計劃，只可惜他沒能等到英雄後輩們擊退元軍的那一刻，只能無奈退隱，這才該是他真正的結局。